第六百二十四章:阿修羅之怒(四)真言
在《阿修羅之怒》的多人聯(lián)機(jī)游戲中,茶謎伽不能夠親自上場戰(zhàn)斗,卻又關(guān)系著整個戰(zhàn)局的變化,所以成為聯(lián)機(jī)中最容易沒媽的角色。
所以一般來講還是認(rèn)識的人一起玩比較好,這樣子即便對噴也是笑罵著就過去了,基本不會罵出真火來。
否則經(jīng)常會發(fā)生這樣的情況,其他角色角色操控茶謎伽的是弱智,操控茶謎伽的還覺得游戲失敗,是因為你們沒能很好的領(lǐng)悟我作戰(zhàn)方略呢。
有時候游戲一局明明還沒有打完,只不過因為操作失誤出現(xiàn)了重大損失,卻因為玩家之間的對噴,會導(dǎo)致要么有人退游要么有人擺爛。
而隨著將戰(zhàn)線推到地球的大氣層之后,會發(fā)現(xiàn)在大氣層之下的地球,和正常情況的地球有所不同,如今這個世界的地球已經(jīng)化作一個巨卵,波旬就在巨卵的核心中孕育。
原世界的《阿修羅之怒》中,波旬在誕生后的第一波攻擊,就成功將阿修羅和夜叉團(tuán)滅,還是通過阿修羅女兒的祈愿,才成功讓阿修羅與夜叉滿血復(fù)活。
正常戰(zhàn)爭到最后與波旬大戰(zhàn)時,基本就是阿修羅、夜叉和另一名八神將在打,其他八神將和漫天艦隊主要在看戲充做背景板,最后波旬的人頭是被阿修羅給搶下來。
但是這段情節(jié)在這個世界中被完全修改,波旬那玩意怎么可能是你爆發(fā)一下小宇宙,就能夠解決掉的玩意。
因此阿修羅他們在進(jìn)入地球表面后,主要任務(wù)是打配合牽制其他魔物,真正負(fù)責(zé)應(yīng)對波旬的主力,是阿修羅的師傅暴之神將。
暴之神將在原著中名為奧卡斯(Augus),這名字一點兒梵味都沒有,因此在這個世界中被改為烏笈僧(Ugupsang)。
原著中在這個環(huán)節(jié)的時候,帝婆悉(德烏斯)從頭到尾都坐在寶座上看戲,在這個世界的游戲中同樣得到修改。
雖然表面上看帝婆悉依舊是從頭到尾坐著不動,但這回他坐著不動的原因不是裝逼,而是為了“真言”提供力量。
“真言”是神佛在這個紀(jì)元研發(fā)出來的新力量,研發(fā)者是最后一個沒有被提及名字的八大神將——妄之神將。
她在原世界的《阿修羅之怒》中名為卡羅,這個世界中被改成泣盧藍(lán)(Kilolam)的,也是3個被娘化的八大神將之一。
過往每次紀(jì)元之末的大戰(zhàn),對于神佛來說都是一次生死考驗,每一次波旬降臨都會給神佛帶來毀滅性的打擊,能夠從最終一戰(zhàn)中幸存的神佛寥寥無幾。
就比如說在上一次即第106紀(jì)元之末時,為了對抗那一戰(zhàn)中出現(xiàn)的波旬魔,連當(dāng)時的眾生王都戰(zhàn)死當(dāng)場,其余普通神佛更是隕落如雨。
整個神界高層在那一戰(zhàn)后只剩下2人,他們便是今日的我之神將帝婆悉與暴之神將烏笈僧。
也因此每次紀(jì)元之戰(zhàn)就是神佛的一次洗牌,基本上這一戰(zhàn)打完之后舊時代的神佛都會退場,從而給新時代的神佛讓出位置來。