以上這些道路屬于傳統的貴族私生子出路，不過既然趙伶這個便宜老爹，提到了一條“比較嶄新的出路”，那么顯然不是指這一條。

    看到趙伶一番論述將私生子的出路，從遙遠的過去一直講述到現在，他的便宜老爹也非常滿意的點點頭，對這個孩子那是相當滿意。

    于是在這位便宜老爹的介紹下，趙伶得知發生在自己穿越前一段時間，那場可能會改變世界局勢的大會。

    自從新紀元大遷徙至今，已經過去了整整6百多年的時間，隨著南方世界的人口不斷滋生，各種社會矛盾變得越發尖銳起來。

    對于這個現象其實早在百年前，就有學者敏銳的察覺并表達了自身的擔憂，人口不斷增加而土地卻始終不變，這種情況注定是不可能長久維持的。

    基于這個擔憂在學界中引發了討論，那陣子誕生出各種奇奇怪怪的想法，相對正常的就是說要控制生育，以蓋亞教廷的行政控制力來說，這點也并非是完全做不到。

    極端一點的要通過武力手段，人為降低南方世界的人口，確保始終處于土地可承載的范圍之中。

    當然在這些討論中最為可行也最不可行的一個辦法，就是通過移民將多余的人口分散出去。

    畢竟呢雖然蓋亞教廷所處的南方，已經因為人口爆炸接近承載極限，但別忘了這個世界還有一半以上的土地空懸著，那就是被蓋亞教廷蔑稱為罪域的北地。

    自從舊紀元滅亡期間發生的大遷徙之后，至今整個北地依舊處于人跡罕見的狀態，僅有一些不屬于蓋亞教廷管控的蠻族在當地活躍。

    但他們也基本只在山脈附近，進行狩獵采集等搜食行為，仿佛受到了什么限制一樣，不會過于深入北地的深處。

    所以理論上有個天然的移民地，而且不需要針對全民搞什么生育計劃，因而將其稱之為最可行的方案。

    可這也是最不可行的方案，就如不同的文明都有不同的政治正確一樣，蓋亞教廷的政治正確就是貶低舊紀元的一切，以及塑造大遷徙的正確性。

    既然舊紀元的一切都需要貶低，那么曾經作為舊紀元核心的北地，怎么可能讓當地重新發展出文明呢？

    所以這個最可行也最不可行的方案，最后只是學者們私下交流討論，沒人敢真的提交到蓋亞教廷的核心區這邊。

    畢竟嘛只是學者提出的憂慮，真發生人口問題還要好幾百年之后，反正不是他們這代學者需要考慮和擔心的事情。

    于是時間就在一代代學者的摸魚中度過，他們都知道最有效且最簡便的方法，但礙于蓋亞教廷的政治正確，沒人敢真正在會議中提出這個方案。