第四百一十八章:鴻蒙終(十九)初入洪荒-各自的旅途
尤其是火鴉兄妹的追隨者中,鳥類妖族的數量相對較多,他們是最不明白為什么大哥大姐,不保持優美的鳥軀而變成了無毛裸猿。
對此火鴉兄妹的回答相當統一,教導他們道術的尊者曾經說過,這幅身軀暗合天道必有大用。
于是在火鴉兄妹的帶動和影響下,越來越多的妖族追隨者,開始學習目前來說并沒什么卵用的化形之術,將自己身軀改造為類似人類的軀態。
由于化形之術雖然沒什么用處,但還得有一定的道術水平,才能夠化形成功并長時間維持。
所以很快在追隨者之中,能夠化形成為進入中上層的門檻,追隨者會以一種高姿態,俯視那些還不能化形的妖族。
等后來萬妖庭建立以后,化形更是成為中級妖族才能享有的特權,低級妖族甚至連化形的權力都沒有。
那時候雖然還有很多妖族,依舊不理解化形后的身軀,在實際戰斗中到底有什么作用,但不妨礙他們將這種化形,視作身份和特權的象征。
語言同樣被視作身份和特權的象征,甚至比起化形之術來說,語言的象征意義要更重要一些。
因為化形之術只需要懂得道術,實力達到一定程度的都能學會,可那神秘而有韻律的語言就不同了,有些妖族那是死活都學不會。
雖然這不妨礙妖族互相交流就是了,因為就如同曾經介紹過的那樣,這個時代交流是將信息蘊含在吼聲之中,即便是沒有規律的吼聲,也能夠讓對方理解你的意思。
但所謂楚王好細腰宮中多餓死,既然火鴉兄妹喜歡這個樣子,那些追隨者只要能力足夠,也都會化形和學習語言。
因此化為人形便成為強大妖族的一個標志,他們將那種無毛裸猿的心態稱之為道體,那位傳授火鴉兄妹道法的存在也被稱之為道祖。
這個時期為了躲避巫族的不斷圍獵與追殺,火鴉兄妹并不像剛出來的時候,建造一個固定的巢穴作為據點,而是在這片大陸上不斷流竄。
隨著火鴉兄妹的知名度越來越大,他們也有了取個稱呼的需要,畢竟世界上火鴉那么多,沒有一個獨特音節的話,誰知道這說的會是你。
火鴉大哥由于他那華麗的毛色,因而被周圍追隨者稱之為“俊”,“火鴉俊”便成為他在這個時期的稱呼。
至于火鴉小妹則被稱之為“火鴉泰一”,因為她曾經在泰山一帶擊敗了所有妖族,雖然之后就被趕過來的巫族圍獵,不得不狼狽逃亡了。
但因為這次相當耀眼的遭遇,使得她被自己的追隨者稱之為“泰一”,這可是根據語言而取的名字,即泰山第一妖的縮寫。