欻亭、飆精、玄景與黃庭這巨龍四大獸王，此刻他們已經全部隕落，自身尸骸也被投入萬物母生鼎當中。

    他們的肉身在鼎中迅速溶解，很快只剩下堅硬的脊椎，還在一團熾熱的融化物中閃閃發亮。

    片刻之后伴隨著天地異象的到來，標志著巨龍四大獸王徹底被煉化，鐘善澤又多了一件天地至寶。

    伴隨著他輕輕一抬手，有四道黑影嗖嗖嗖的突然從鼎爐中彈射而出，那是顏色各異的四把劍。

    垂直向下的四把劍靠近鐘善澤身邊后，以其為軸心而開始漂浮旋轉，鐘善澤則按照劇本念到：

    “非銅非鐵亦非鋼，曾在古邙山下存。

    不用陰陽顛倒煉，豈無水火淬鋒芒？

    誅仙利、戮仙亡，陷仙四處起紅光。

    絕仙變化無窮妙，大羅神仙血染裳！”

    沒錯，由巨龍四大獸王煉制而來的天地至寶，正是即便在諸多仙器中，知名度也算比較高的誅仙四劍。

    并且有些玩家感覺到，巨龍明顯與鳳凰和麒麟不同，要知道與三大族的戰斗中，煉制出來的三件至寶里面，誅仙四劍是唯一有詩的。

    其次就是比較詭異的地方，即在三大族的圣山中，只有巨龍是還沒取名，玩家們就通過詩歌知道了，這個圣山叫什么。

    從詩歌中可以得出，巨龍圣山的名字為“古邙山”，當然等到之后玩家們會知道，其實就是叫“邙山”。

    至于為什么詩歌中將其叫做“古邙山”，這其實非常容易解釋，詩歌里得湊字數嘛，不然就湊不齊七個字了。

    畢竟《封神演義》里這段的原句，是“曾在須彌山下藏”，這里主要修改了幾個字，須彌和藏。

    “藏”字被修改的原因非常簡單，《封神演義》中可能誅仙四劍是出自須彌山下的天地至寶，但洪荒世界中卻是鴻鈞鍛造的。

    而既然要將這段詩歌運用在誅仙四劍出世時，那就不可能是藏，考慮到押韻的因素就只能是純。

    其次是須彌被修改，須彌二字充斥著佛教思想，雖然說《封神演義》里佛本是道，但玩家們又不知道，尤其是現在這時候的。