少林作為千年古剎，的確也有著自身牌面。

    一直以來都是武林的泰山北斗。

    少林七十二絕技、易筋經(jīng)都是耳聞能詳。

    天龍年間，單單這少林七十二絕技都能引出諸多腥風血雨，牽扯出一片恩怨情仇。

    只是因為玄字一輩的僧人出事太多，還牽扯出了當初玄慈方丈的丑聞，受到了巨大打擊，開始閉山修養(yǎng)。

    幾代人之后，漸漸在江湖中的名氣也弱了不少。

    而除了武林中的影響，作為千年古剎，少林的香火卻是一直絡(luò)繹不絕，再加上放印子錢和兼并的土地，整個少室山甚至繼續(xù)向外輻射都有著少林的大量田產(chǎn)。

    寺內(nèi)也養(yǎng)著足夠的武僧。

    不管是金廷還是草原南下，對于少林這種內(nèi)藏武僧，有田有糧的地方大戶，也同樣是以安撫為主。

    官府的力量在少林寺的地盤上遠遠沒有少林管用。

    這里的農(nóng)戶大多也都是少林寺的佃戶。

    必要時候甚至不單單是武僧，這些佃戶也能拿起武器壯壯聲勢。

    而少林本身也算是識時務(wù)，比如這次霍都上門，少林就大開方便之門，渡了有緣人，送出五千石糧食……

    “那些韃子從黃河以北狼狽逃回，根本就來不及帶上多少輜重，糧草急缺，來到中原便開始燒殺擄掠，比那金人都還要可惡。”

    無色的確身上還有很重的江湖草莽之氣，上山的時候不斷對陶玉說著附近的一些情況。

    金廷雖也是游牧民族起家，但入主中原被那花花世界迷了眼后其實也算是開始全面漢化。

    一些游牧時期的陋習還是減少了很多，但同樣也造成了戰(zhàn)力暴跌。

    而如今的草原則正是如日中天之時，又因為人口稀少，所以采取的是‘包干’的模式，每個地方的大戶定期上交多少東西就行了，而他們自己也無法改變那燒殺擄掠的陋習。