江溪中文 > 我是如何當神豪的 > 第兩百八十一章 金融沙龍(三)

      第兩百八十一章 金融沙龍(三)

          咱們國家自古以來商人就是社會末流。士農(nóng)工商。所以啊,生意做到一定的程度,我們就得把自己包裝成文化人。井總,你平常都讀些什么書?讀過心學的著作嗎?”

          井高再怎么也是二本院校出來的,又不是國外那種草雞大學。心學的集大成者就是明代的王陽明。其實用文化包裝自己,類似的話,任二哥和他說過。他當時舉了個例子。

          很早之前,萬達的王總?cè)|南亞做生意,求見一個富豪,別人根本不見他。后來聽說王總是甲A冠軍萬達的老板,頓時就答應下來。中國足球現(xiàn)在是不行,但在九十年代時,那可是亞洲強隊,穩(wěn)居第五名!

          很牛逼的。萬達在甲A稱霸,連續(xù)奪冠,還是有點牌面的!

          當年排在我們前面的只有:伊朗、沙特、韓國、日本。其余的都是小菜一碟。但當年世界杯的名額亞洲區(qū)只有4個。中國足球總是搞出慘案。

          現(xiàn)在,文化、體育都是不分家的。你說你是詩人、作家,圈子里估計要傳成笑話。誰還不知道出書那點事?平安經(jīng)了解一下。

          所以,企業(yè)家們包裝自己,可以玩收藏、玩字畫。還可以玩體育運動。這比當詩人、作家、書法家的時間成本要小得多。

          井高微笑著道:“沒讀過傳習錄和相關的研究著作。我平常讀的是馬哲、毛選。”

          心學,本質(zhì)上是唯心主義。馬哲,是唯物主義。這兩種哲學的基本觀點是對立的。

          這位周總氣場很強大。但他該怎么說,還是怎么說。不存在要低眉順眼的去恭維。一個是對他自身的定位有很清晰的認知。一個是無欲則剛!

          周明揚頓時來了興致,俯身將紅酒杯放在茶幾上,說道:“我讀書那會兒,我們政治老師講馬哲,開口就說唯物主義早就贏得對唯心主義的勝利。

          用的方法論是:唯心主義并不能證明意識超然于物質(zhì)而存在,因而錯誤。

          但唯物主義其實也無法證明意識、物質(zhì)存在著必然的強聯(lián)系。物質(zhì)決定意識。這怎么決定?比如,我現(xiàn)在就可以決定把這杯紅酒喝掉或者倒掉。這是意識決定物質(zhì)吧?

          你仔細的去讀唯物主義辯證法里的描述,其實還是摻雜了唯心主義的東西。馬哲,本來就是汲取了德國古典哲學的營養(yǎng)。馬恩全集里面,有很多論述黑格爾的篇章、語句。

          只是,他們講幾幾開。所謂的一體兩面,對立又統(tǒng)一。這屬于永遠正確的廢話。”

          我去。

          井高知道眼前這位周總肚子里是有貨的。雖然沒有趙教授、任二哥在文學上的水平那么夸張。但至少也是個哲學研究生的水準。

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