“楊氏在播州統治多年，勢力蟠根錯節，不容小覷。

    而播州介於川、貴、湖之間，遠於王化，山川深阻，地勢險要，若生變也是麻煩。

    叔大兄，朝廷早有意選擇一處土司行改土歸流之策，不妨就選楊應龍之播州。”

    魏廣德對張居正意味深長的說道。

    魏廣德話里意思很明白了，要廢除播州土司改土歸流，並以此為試點，就由不得張居正不深思。

    歷朝歷代，中原王朝對西南少數民族地區的管控一直都很鬆散，甚至為此不得不承認他們獨立建國，就比如宋時的大理。

    后世大理國還是很出名的，都得益於金庸所著《天龍八部》。

    歷史上的大理國一度實力強大，疆域囊括了今天中國的云南全部、貴州大部、四川省西南部，以及緬甸北部、寮國瑯勃拉邦地區和越南的一部分。

    大理全國尊崇佛教，歷代國君多於暮年禪位為僧。

    而大理國，恰恰就是中國歷史上西南地區多民族政權。

    大理國繼承自南詔國，是八世紀崛起於云南一帶的古代少數民族政權，由蒙舍詔首領皮羅閣於唐開元二十六年建立。

    隋末唐初洱海地區有六個實力較強的小國，分別被六個國王統領，被稱為六詔，分別是蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔。

    因蒙舍詔在諸詔之南，稱為“南詔”。

    歷史書上說在唐朝的支持下，蒙舍詔皮邏閣兼併其它五詔，統一了洱海地區，南詔政權從此開始。

    南詔徙都太和城，唐賜皮邏閣蒙歸義，授特進封越國公，又封“云南王”。

    而實際情況是，唐朝天寶戰爭中，南詔國大將軍段儉魏大敗唐軍，鞏固了南詔國統治。

    而所謂的天寶戰爭，其實就是南詔國聯合吐蕃擊敗唐軍，戰后南詔國選擇歸順吐蕃，向吐蕃納貢。

    而大唐對此卻毫無辦法，實際上大唐雖然軍力強盛，但面對吐蕃時卻始終綿軟無力。