“這次聚會其實是曾元述做東，他有個遠宗親戚回來祭祖，湖廣承天人，今年剛考取了秀才，叫曾省吾，年齡和我們相仿，好像大兩歲，不到二十，也算出了個人才了。”

    吳棟開始介紹起來，其實這次聚會，一方面是曾家介紹自己子弟和其他的讀書人認識認識，另一方面也是顯擺一下，雖然曾家小的一輩中還沒人考取秀才功名，可是人家的親戚里可是有能人了。

    二十不到就考取秀才功名，這在古代是很厲害的了，要是運氣好，未來幾年再考個舉人進士還是比較靠譜的。

    明清兩代是科舉制度完善的時期，從最初級的縣試開始，到最后的殿試，其實少有二十歲以下中進士的。

    有，但非常少。

    大部分進士都是三、四十歲的時候上榜的，二十歲的時候好多還在擼起袖子考秀才。

    “對了表哥，你那里有沒有最近幾年優(yōu)秀考生的范文卷子？”

    這次出門，魏廣德很清楚，父母和大哥的主要工作就是把打個的親事敲定，而到了他自己這里，自然就是找更多的優(yōu)秀八股文。

    雖然只寫了兩個月的八股文，但是魏廣德還是認識到了，多看多記多寫是真的很重要。

    多看別人的優(yōu)秀文章，記住其中的觀點和遣詞造句，在自己寫作八股文的時候運用進去，這就是現(xiàn)在魏廣德要做的。

    八股文，說起來難，其實也不難。

    對于有卓越的記憶力的人來說，你看到考官給出的題目，知道題目的意思和出處，那么后面的就好辦了。

    按照八股文的架構(gòu)，還有已經(jīng)出現(xiàn)過的破題，自己對題目的看法就是干。

    之所以魏廣德還要多寫，其實主要還是對現(xiàn)在的文化極度的不適應。

    雖然已經(jīng)融合了小魏廣德的靈魂，但是后世的魏廣德才是占據(jù)支配地位的。

    而在后世，魏廣德從小學到中學的作文，全部都是白話文，誰特么的會寫那些文縐縐的語句。

    既然不會寫，那就只能多寫，通過多寫豐富自己頭腦中的那些語言，形成一種記憶。

    其實八股文中，大多數(shù)都是假大空的廢話，因為大家基本上都是類似的觀點，唯一的區(qū)別就是怎么用詞，讓人看起來感覺到新穎。