第一百六十章 紅蓮太上寶胎法
inf “我一個(gè)奉寶玉女哪有能耐剝八爺?shù)臍ぃ渴前藸斒苋税邓悖馍桑R走前叮囑我借他的殼做事,這殼是他褪下來(lái)給我的。”
“哦?多重要的事情,死了還放不下?”
“八爺沒(méi)死,他是兵解了,會(huì)轉(zhuǎn)世投胎回來(lái)。”
“哈哈哈,道爺今年九十有一,從前清年活到現(xiàn)在,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)死了之后有回來(lái)的,兵解成仙?呸,騙鄉(xiāng)下愚夫愚婦的把戲也敢拿道爺面前來(lái)說(shuō),我看不給你點(diǎn)教訓(xùn)你是不會(huì)老實(shí)說(shuō)了。”
我一抖袖子,兩只白色的尸囊蟲(chóng)掉到錢(qián)雙臉上。
這還是上次誅殺蔣昆生時(shí)特意留下來(lái)的。
“別,老神仙,我說(shuō)的是真話,八爺會(huì)紅蓮太上寶胎法,每年都會(huì)備轉(zhuǎn)生胎,兵解之后,不會(huì)下地府入輪回,能直接托付轉(zhuǎn)生胎。五零年的時(shí)候,八爺劫法場(chǎng)救常老仙,被大軍打傷,就用這招轉(zhuǎn)生過(guò)一次。上次是我媽給他當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)生護(hù)法,這次輪到我了。”
我把那兩只尸囊蟲(chóng)收回去,懷疑地問(wèn)“紅蓮太上寶胎法不是唐賽兒做佛母的時(shí)候燒了寶卷斷了傳承嗎?”
白蓮教雖然起源于凈土宗,但在后期傳播演變中,受佛儒道各種教義影響,又與各種民間淫祠崇拜結(jié)合,衍生無(wú)數(shù)稀奇古怪的分支,各種法門(mén)詭異兇險(xiǎn)。
而這其中,最為殘酷恐怖的莫過(guò)于紅蓮正宗的紅蓮太上寶胎法。
修行此法需要先選取全心信奉紅蓮佛的信女九名,由修法者令其懷孕,然后九中選一,確定為可以承接修法者轉(zhuǎn)世的寶胎,其余八個(gè)則每個(gè)月選一個(gè)生輾磨成肉醬,做成符飯供中選寶胎母體食用,這八個(gè)月里,要是修法者使兵解術(shù)自殺,就會(huì)托生到寶胎上,待到胎熟,寶胎破母體出生,生來(lái)就有修法者的宿世智慧和記憶。
如果過(guò)了八個(gè)月,修法者沒(méi)有死,寶胎和母體都要被以同樣的方法做成肉醬符飯,供修法者食用,然后再重選寶胎母體。
明朝永樂(lè)年間唐賽兒自稱(chēng)佛母,率白蓮教眾起義,當(dāng)眾判定二十三種白蓮秘法為邪法,盡誅修法教眾,焚毀寶卷,斷絕傳承,其中就有這紅蓮太上寶胎法。
斷了傳承五百年的邪法怎么又冒出來(lái)了?
錢(qián)雙道“是常老仙傳給韋八爺?shù)摹.?dāng)年佛母毀的寶卷是后半卷,還有一支紅蓮正宗帶著前半卷脫離白蓮教出走,把這法門(mén)的前半段傳了下來(lái)。常老仙爺當(dāng)年在金城稱(chēng)神仙后,教眾足夠多,把前輩總結(jié)出來(lái)的法門(mén)都驗(yàn)證了一遍,終于把后半卷內(nèi)容復(fù)現(xiàn)出來(lái),重著了寶胎法。韋八爺既是常老仙的徒弟,也是他選定的繼續(xù)人,是十三弟子中唯一得傳寶胎法的。”
“常老仙好大能耐。”
我不動(dòng)聲色地贊了一句。
這正確的法門(mén)不知道要多少性命才能試出來(lái)。