行走江湖，遇上同參最重要的就是先報號亮山根，以免大水沖了龍王廟。

    山羊胡子老頭的正常應(yīng)對，理當(dāng)是回以切口，至不濟也應(yīng)該回個春典。

    可我這一報自家山根，山羊胡子老頭臉色就變了，二話不說就從后腰摸出個鈴鐺來，蹭地跳起來，左手舉著鈴鐺搖晃，右手并指成劍點著我，腳踏倒反七星步，拼命搖頭，急聲道“奉請三十三羅清上真顯靈威天達地庇靜四方守儀御陰將出遣斬殺諸般不伏我誦靈咒速降真形訶訶摩羅急急如律令！”

    咒語誦完，用力往地上一踩，拽著劍指沖我連戳三下。

    本來軟趴趴躺在女人懷里的男孩兒突然睜開眼睛，發(fā)出不似人聲的凄厲尖叫，一下子就從女人懷里掙脫出來，猴子一樣高高跳起，叉著手凌空撲向我。

    臉已經(jīng)變成了青色，兩眼血紅，完全沒了人形。

    這不是一般的邪祟。

    普通的邪祟最多也就是沖撞纏身，影響孩子體質(zhì)精神。

    像這樣能夠附身控制動作，以至于影響形貌的，必然接受過生人血祭。

    只有接受過生人血祭，才能與熟悉人的氣血，纏身之后與人血脈契合，從而實現(xiàn)短時間內(nèi)控制目標人物。

    而且每次附身控制生人之后，這邪祟也同樣會被人自帶的陽氣侵蝕，元氣大傷，還需要再重新以生人血祭來恢復(fù)。

    這是外道三十六術(shù)傀儡控識中的化形術(shù)。

    正經(jīng)有術(shù)的外道邪法。

    在《御纂道統(tǒng)正宗》中被列為外道三十六術(shù)陰毒第五。

    清律凡化形妖術(shù)害人者,腰斬處死,為從者絞。

    雍正年間廢除腰斬刑罰，卻唯獨外道術(shù)者除外。

    而且生人血祭這種邪術(shù)，跟彭鼓蔣昆生祭鬼一樣，都向來不容于正道大脈，一旦發(fā)現(xiàn)必定會追殺倒底。

    怪不得一聽我報切口，老頭就立馬動手。