第110章 佛道之爭
先前那妖魔使出來那串念珠時,謝源誠就感覺不太妙。
那串念珠上佛力之充沛,遠非一般法器可比。
顯然,那妖魔必然是得了什么了不得的傳承,甚至那串佛珠的出處,很可能就是哪位西方教的大能。
封神一戰(zhàn),接引道人和準(zhǔn)提道人,助那老子和原始,群毆通天于萬仙陣時,兩教的恩怨可以說已經(jīng)是不死不休了。
至于后面強渡什么三千紅塵客,更是直接毀掉了截教的立教之根本。
要知道,便是原始精益求精,麾下還有十二金仙,并那三、四代弟子數(shù)十人。
至于老子,身為人教教主,莫說嫡傳只有玄都大法師一人。
就是只有青牛一頭,也不妨礙那些自動送上門的人教弟子。
別看那李二鳳何等的天選之子,都要強行認祖歸宗么?
人教教主的號召力,實在是勝超世間一切大能。
包括但不限于妖教教主至人娘娘、魔教教主冥河老祖、以及巫門十二祖巫了。
不論殺劫是否就要重啟,但是佛道之爭始終存在。
縱是謝源誠前世之時,歷代王朝各種尊道抑佛、尊佛抑道之舉也是不勝枚舉。
莫說是什么教義先就有利于統(tǒng)治,而是正統(tǒng)之爭、氣數(shù)之爭、香火之爭罷了。
便是那人間王朝的君主,想要奉行黃老之術(shù),無為而治,不去觸碰那些信仰之爭。也架不住兩教中人顯圣稱仙,以那長生不老為餌,好左右君王喜好。
故此,若要是哪教于那人間汲取的信仰之力弱了,非不爭也,實不能也!
這里面的算計和糾葛,就是滄瀾域中的有識之士,也俱能瞧得清楚,更何況見識多過他們許多、本就是來自人間正土的謝源誠?
要是沒有在顓頊界中的五百載苦熬苦業(yè),興許謝源誠也就躲了認了,只求自保于江湖,不求聞達于三界。
可既然顓頊點出了他的出身,他又怎么會冷眼旁觀?
既如此,便如此吧,反正本來就和蕭家、和域外妖魔勢不兩立,如今妖魔面兒上走的是那小八嘎的式神路子,又掏出來正宗的佛門法器,那么從今往后,就更加是生死寇仇。
路上見到,比之路人還要不及,又怎么會在意毀掉佛門法器了?
轉(zhuǎn)瞬之間,謝源誠心下思慮的明白,也就定了定心神,直接露出了本來面目。
至于西方教么?呵呵噠,只要不是接引祖師、準(zhǔn)提道人、又或者是如來佛祖親來降他,即便他謝源誠對敵不過,難道還撤不掉么?
若要論遁法,怕是除過圣人之外,也就那大鵬明王和佛母孔雀能與他爭持一番了!
謝源誠自然也曾聞聽,西方教主一現(xiàn)菩提,一現(xiàn)蓮花。
雖然不是盤古正宗,也自有玄妙。
他教中弟子,卻是不修嬰兒,不煉金丹。自有那醍醐灌頂?shù)拿罘?,門下弟子反復(fù)轉(zhuǎn)劫托生,把蛻下皮囊煉做金身,只要有那教中的同仁、抑或是師門長輩接引,反復(fù)尋回那些個皮囊之力,修為自然一世勝過一事。
他此時還不知,眼前惹惱的那妖魔,非是那不明來路的小輩。
乃是大名鼎鼎的降龍羅漢,在轉(zhuǎn)劫游歷之時,于那人間界宋朝,化作濟顛和尚,降服了那黑虎海怪黃云。
這黃云本來就是滄瀾域外的妖魔一流,陰差陽錯在人間界游歷作亂,卻被濟顛和尚降服,收做了弟子。
他此時乃是本體在此,遠超什么血牙老祖、蛤蛤老祖的分身多矣。
至于他的師父降龍羅漢,那就更是不凡了。
謝源誠腦海中記得清楚,這降龍羅漢,乃是佛祖座前十八羅漢的第十七位,即是「迦葉尊者」,據(jù)《法住記》說,以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子,佛命他們常駐人間普渡眾生。