“古……古神？”

    楊方還是第一次聽到這個詞。

    自踏入江湖，正教邪道，三教九流，方外八門，幾乎無一例外，皆有神明信仰。

    不僅僅是為了凝聚香火。

    更重要的是以這種方式傳承自身。

    而信神之風(fēng)，過了西北，在西域之內(nèi)尤為深重。

    尤其是那些古寨部落。

    以至于三里一社、五里一壇、十里一廟，一個村寨內(nèi)供奉著數(shù)種神靈。

    就如烏娜所在的突厥部落。

    千年時間里。

    神明信仰屢次變化。

    從最初的長生天，到之后的景教、祆教、拜火、摩尼，直到最后流傳至今的薩滿教。

    但從他所認(rèn)知的神靈中。

    無非也就仙、佛、大神、天神、鬼神一類。

    若不是知道此處并無蠱術(shù)傳承，他都要懷疑陳掌柜說的是不是蠱神。

    就如當(dāng)初在辰州城內(nèi)遇見的那位苗寨后人巴宿。

    信仰的便是蠱神。

    走的也是養(yǎng)蠱、食蠱以及化蠱的邪門路子。