葉坤擺擺手,制止了張羽真,接話過來,反問道：

請問天竺大師,你們覺得人死之后,靈魂去了哪里你們來到華夏布道,好像就是宣傳前世、今生和來世,還有因果循環(huán)和報(bào)應(yīng)學(xué)說,對吧

天竺僧侶很驚喜,起身道：原來漢王,也知道我們的佛陀

我當(dāng)然知道,喬達(dá)摩悉達(dá)多嘛。

葉坤點(diǎn)頭微笑：請各位大師,簡單說一下你們佛陀的學(xué)說吧。

天竺僧侶不知是計(jì),口若懸河地講解起來。

葉坤耐心聽著。

其他人卻不耐煩,各自皺眉。

天竺僧侶說了二十分鐘,最后說道：佛陀是萬能的,他才可以解決人們的生老病死之苦。所以我們來到華夏……

不好意思,我打斷一下。

葉坤微笑：你剛才說,你們的佛陀是萬能的,是嗎

是的,無所不能。

那么,我請教你一個(gè)問題。

葉坤抓住漏洞,精準(zhǔn)出擊：你們的佛陀,能不能制造出一個(gè)他自己也舉不起來的東西

天竺僧侶一愣,啞口無言。

如果佛陀不能制造出這么一個(gè)東西,則說明他不是萬能。

如果佛陀制造出來了,自己舉不起來,也說明他不是萬能！

眾人一開始沒理解,隨后反應(yīng)過來,一起喝彩：漢王好辯才！

葉坤起身,正視那些僧侶：

沒有任何人,是萬能的。所以你們的學(xué)派,有致命的漏洞,不適合我們?nèi)A夏神州。

你們的佛陀,喬達(dá)摩悉達(dá)多,原本是個(gè)王子。無憂無慮,錦衣玉食一輩子,無所事事,于是開始思考生命的意義。但是在貧苦人看來,這叫做吃飽了撐的。因?yàn)楦F人,只會考慮去哪里尋找食物和衣服,不餓死,不凍死。

你們的佛陀認(rèn)為,一切都是因果報(bào)應(yīng)。有鄰國去攻打喬達(dá)摩,喬達(dá)摩說,你今天打我,下輩子輪回,我就會打你,所以我們不要打仗。鄰國反駁說,我現(xiàn)在打你,就是因?yàn)槟闵陷呑哟蜻^我。喬達(dá)摩無言以對。

所以我們?nèi)A夏國,不喜歡你們的學(xué)派,不喜歡你們的佛陀。我將會對你們的學(xué)派流傳,作出限制。

桑不疑等人,都聽得激動(dòng)不已,在心里感嘆葉坤的博學(xué)。

天竺僧侶很吃驚,再次發(fā)言：請問漢王,難道你們不思考人類生存的意義,生命的意義嗎

我告訴你,什么是生命的意義,什么是人類的責(zé)任。

葉坤深吸了一口氣,朗聲說道：

古人穴居樹居,茹毛飲血,衣不蔽體,饑寒交迫,多病早夭。經(jīng)過人類一代代的努力,現(xiàn)在可以住進(jìn)磚瓦房,可以種植五谷,馴服六畜,可以用絲麻制作衣服,有了文字和語言,有了藥物治療疾病,這是巨大的進(jìn)步。

我們活著的意義,是享受祖宗前輩給我們帶來的便利。我們生存的任務(wù),是繼往開來,為子孫后代,提供更多的便利,讓人類一代更比一代偉大！

你們佛陀的冥想與空談,只適合無所事事的人,或者心如死灰的人,不適合絕大多數(shù)人。

天竺僧侶一聲嘆息,神色很是不服。

葉坤作總結(jié),說道：

我們歡迎思想的交流,但是不歡迎以思想為名,蒙騙世人。華夏百家也好,外來學(xué)派也好,都要遵循這個(gè)準(zhǔn)則。

傳我的命令,以后禁止天竺僧侶,來華夏發(fā)展學(xué)派。但是,我們歡迎科技交流、醫(yī)學(xué)交流、手工制造業(yè)的交流,以及商貿(mào)往來。