孫乙啞口無(wú)言。

葉坤又說(shuō)道：

呂氏春秋說(shuō)得好,上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。兵家說(shuō),兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形；儒家說(shuō),茍日新,日日新,又日新；道家說(shuō),變之無(wú)限,化之無(wú)窮。這些都是強(qiáng)調(diào)變通的,我們墨家如果不變通,墨守成規(guī),抱殘守缺,就會(huì)被別的學(xué)派丟下來(lái),對(duì)不對(duì)?

墨守成規(guī)這個(gè)成語(yǔ),就是從墨子這里來(lái)的。

一開始,這個(gè)詞不是貶義,但是現(xiàn)在已經(jīng)是貶義詞了,指的是不會(huì)變通。

孫乙說(shuō)不過(guò)葉坤,嘆氣道：師兄,我把祖師爺?shù)臇|西做出來(lái),也沒(méi)錯(cuò)啊。

你的確沒(méi)錯(cuò),但是不實(shí)用了。

葉坤繼續(xù)講道理：六十連發(fā)的大型弓弩,制造一個(gè)出來(lái),耗費(fèi)巨大。只能用于城池防守,架在城頭上?？墒?我若是使用滑輪弩,三五箭,就能讓你的大型弓弩報(bào)廢。你的箭矢都是特制的,別的地方用不上,就會(huì)造成浪費(fèi)。

丁丁講道理,說(shuō)道：葉師兄說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),他的戰(zhàn)車滑輪弩,的確可以摧毀祖師爺?shù)倪B弩。因?yàn)檫B弩巨大,架在城頭上,很容易被射中。

孫乙聳聳肩：那我不做連弩了,可是我也不會(huì)做火器啊。

那就和龐甲師弟一起,研究機(jī)械吧。葉坤也不強(qiáng)求,開導(dǎo)兩個(gè)師弟：

你們記住,研究的方向,一定要適合現(xiàn)在的生產(chǎn)生活和戰(zhàn)爭(zhēng),要適合大多數(shù)人使用。把工人簡(jiǎn)單培訓(xùn)一下,就能操作。如果太復(fù)雜,或者沒(méi)有大用處的東西,就不要研究了……比如,龐甲師弟的那個(gè)木頭人。

龐甲咧嘴一笑：師兄,我的木頭人也沒(méi)得罪你啊。

不是得罪我,而是玩物喪志。葉坤翻白眼：

而且那玩意并不好玩,基本原理,就是重力搖擺裝置。師弟你要是有本事,我讓你做個(gè)東西,做出來(lái),我有重賞。

龐甲問(wèn)道：師兄說(shuō)的是什么東西?

一個(gè)計(jì)時(shí)器,就像漏刻一樣?？梢噪S身攜帶,可以精確計(jì)時(shí)。

葉坤畫了一張鐘表的表盤圖,十二個(gè)刻度,還有時(shí)針?lè)轴樅兔脶?對(duì)龐甲簡(jiǎn)單介紹：

傳說(shuō)中,有能工巧匠,可以用一些齒輪,加上弓弦一般的牽引線,做出計(jì)時(shí)工具,叫做鐘表。鐘表可以穩(wěn)定運(yùn)行,時(shí)間一目了然,下雨天或者半夜,都不受影響。

龐甲看了看,皺眉道：這好像是……日晷盤?

大鼎國(guó)也有精密的測(cè)量時(shí)間儀器,叫做日晷,或者日晷儀。

其原理,是通過(guò)觀測(cè)日影位置,來(lái)確定時(shí)間。

古人計(jì)時(shí),晴天就用日晷儀,晚上用漏刻。

葉坤點(diǎn)頭：日晷儀不能攜帶,比如我們打仗的時(shí)候。下雨天和黑夜,也不能使用。我要的是一個(gè)可以隨身攜帶的東西。

龐甲笑道：師兄你放心,我回去試一試,和孫乙?guī)煹芤黄鹧芯?應(yīng)該可以搞出來(lái)！

應(yīng)該?

葉坤心里冷笑,你個(gè)小屁孩,把鐘表想得太簡(jiǎn)單了！

鐘表的前身,是水運(yùn)儀,也叫水運(yùn)儀象臺(tái)。在北宋時(shí)期,被天文學(xué)家蘇頌等人研究出來(lái)。

水運(yùn)儀以水力驅(qū)動(dòng),不僅僅能觀測(cè)記錄時(shí)間,還能觀測(cè)天象的渾儀、演示天象的渾象,有許多復(fù)雜的機(jī)械裝置組成,實(shí)際上是一座相當(dāng)精密小型的天文臺(tái)。

水運(yùn)儀很龐大,相當(dāng)于一棟二層小樓的體積。

后來(lái)被西方人竊取了水運(yùn)儀的圖紙,在此基礎(chǔ)上,研究出了鐘表。

就龐甲和孫乙現(xiàn)在的知識(shí)水平,還有現(xiàn)在的材料水平,恐怕一百年也搞不出來(lái)！

葉坤也無(wú)所謂,先立項(xiàng),讓他倆胡鬧吧。

為了表示對(duì)項(xiàng)目的慎重,葉坤還讓老何支持,給龐甲孫乙,加派助手。