第162章文科專研組，上線！

    “‘泉先’最早應當是是出現在南朝梁任昉《述異記》中，原文是‘鮫人，即泉先也，又名泉客’，這個記載太晚了，甚至‘鮫人’這個稱呼，也是漢代才出現的，先秦只有‘氐人’的記載。”

    “我不認同‘泉先’就是‘泉先’，我還是那句話，咱們看到的說法都是那個什么α故意翻譯出來的，誰知道會不會有偏差？”

    “裘教授不是已經破譯了一部分文字了嗎？哎？裘教授，你可別睡了！你倒是說句話啊裘教授！”

    “咳咳咳……啊是，是，是有一部分文字有了初步的論證沒錯！那個，我們組發現，許多從商會、商盟手里收來的古籍中，所用的文字與甲骨文的某些符號高度相似，甚至大部分的變形演化都可以找到理由，所以我們組目前正在憑借游戲中自帶的翻譯，反向破譯甲骨文，如果最終呈現出來的是可讀的、有邏輯的文字記載，那么，雙方即能互相驗證……呼……呼……”

    “得，又睡著了！”

    “讓裘教授多睡會兒吧，聽說好長時間沒睡個囫圇覺了，實在辛苦！來來來，咱們接著掰扯！”

    “什么掰扯！這不更證明了歸墟界和藍星關系匪淺嗎！？總不能是上古神話傳說時代都是真的，然后某天咔嚓一下，整個《山海經》記載的所有東西都被劈到另一個世界去了，所以藍星才沒有了吧？”

    “不愧是大作家啊，想象力就是豐富，這也不是沒有可能嘛！”

    “沒可能！這時間對不上啊！咱們這歷史才多少年，人家那光是有文字的就上萬年了，而甲骨文距今才不到四千年，人家那比甲骨文先進、還演化得更豐富完善的文字，最少都得五千年！”

    “哎，袁教授，咱們不能以藍星的標準去推測，萬一人家真的有什么穿越時空的手段呢？”

    “還真別說，歸墟界中映射在藍星種的神話傳說和古代文學典籍記載中的各種概念，出現的時間順序簡直是一團亂麻！毫無規律可尋！”

    “我們確實可以找到不少‘西陵氏’對應的概念，但是非常矛盾的一點在于，1957年出土的武威漢簡中的記載明確證明了今西平縣在漢代以前被稱為‘西陵’，倘若種家古代傳說中的‘西陵’指的是歸墟界的‘西陵氏’，那武威漢簡中的‘西陵’又算什么？”

    “《世本》中有關‘西陵氏’的記載應當是最早的記載了，而巧合的是，其原文也提到了嫘祖——古文字‘嫘’與‘雷’相同，嫘祖就是‘雷祖’。”

    “很明顯這不是巧合，但令人不解的是，咱們藍星種家的史書，為什么會記載歸墟界的歷史？”

    “往好處想，這不就是‘自古以來’嘛！”

    “《世本》算什么史書？只能說是一種參考！”

    “從廣義上來講，記載了歷史的，就是史書！”