首先便是在全歐電磁大會結束后，由高斯和洪堡牽頭的哥廷根電磁學會正式宣布成立。

    其次，亞瑟還在會議過程中親自帶著洪堡的書信面見了皇家學會會長蘇塞克斯公爵，說服他同意建立英國地磁總臺。

    像是亞瑟這樣醉心科學事業，絲毫不計較個人得失的自然哲學研究者，在圈子內得到尊重不是理所應當的嗎？

    可惜的是，哪怕亞瑟的名氣再大，也沒有一星半點傳入久居肯辛頓的維多利亞耳朵里。

    不過這倒不是由于她孤陋寡聞，而是由于在肯辛頓體系之下，維多利亞能夠接收到的消息極為有限。

    在肯特公爵夫人下定決心聘請亞瑟作為自然哲學教師之前，負責教授她科學知識的主要是切斯特主教喬治·戴維斯與肯辛頓宮牧師托馬斯·拉塞爾。

    或許在后世的人看來，這樣的安排有些滑稽，但是在自然哲學還沒有正式被稱作科學的年代前，由牧師負責教授自然哲學知識是非常正常的行為。

    越是傳統的貴族家庭，就越是會恪守這樣的行為。與之相反的，專門聘請實驗物理學家教授科學常識反倒會讓上流社會感覺：這是一種新潮、時髦甚至于有些激進的行為。

    亞瑟的科學名聲傳不進維多利亞的耳朵里，他在文學上的造詣就更沒辦法擺在公主面前了。

    在肯特公爵夫人和康羅伊的授意下，肯辛頓宮通常會以比下院出版委員會更加嚴格的態度審查送入肯辛頓的出版物。

    通俗小說在這里被嚴令禁止，就連詩歌都要經過專門甄選，諸如拜倫、雪萊等撒旦派詩人的作品由于“傷風敗俗”，一律不得送到王儲的眼前。

    不幸的是，《英國佬》的大部分作者們，分別在“通俗”和“傷風敗俗”兩方面各有成就，所以自然是無法獲準進入肯辛頓的。

    維多利亞冥思苦想也琢磨不出亞瑟·黑斯廷斯究竟是誰。

    可小姐妹們一個個的提及這個人，就好像他是某種大人物，然而她卻對此人一無所知，這不由得讓維多利亞心生挫敗感。

    她只得旁敲側擊的打聽起了這位歐洲名人的生平，希望借助自己認識的那些社會名流還原出他的畫像：“你們是說，他是法拉第先生那樣的人？”

    小卡洛琳搶答道：“外叔公說，他是法拉第先生的學生。”

    阿德萊德皺眉訓斥著妹妹：“不！他是法拉第先生的助手！而在文學上，他是新沃爾特·司各特。”