第72章  邊沁的啟示錄

    報(bào)告廳里，邊沁與亞瑟一左一右緊挨著坐下。

    邊沁看了眼亞瑟沉重的黑眼圈，笑著搖了搖頭：“你看起來狀況不太好。”

    亞瑟笑了笑：“或許吧。我還記得之前和您討論過關(guān)于康德主張的義務(wù)論原則，以及您主張的結(jié)果論原則問題。

    康德主張的義務(wù)論認(rèn)為，一件事的是非對錯(cuò)、該不該做，不在于它會帶來什么后果，而是看行為本身是否符合道德規(guī)范。

    而您主張的結(jié)果論則認(rèn)為，一件事的是非對錯(cuò)、該不該做，歸根到底要考慮行為帶來了、或者可能會帶來怎樣的后果，會產(chǎn)生怎樣的影響，會讓周遭世界發(fā)生怎樣的變化。”

    邊沁問道：“那你現(xiàn)在的觀點(diǎn)變化了嗎？”

    亞瑟先是點(diǎn)了點(diǎn)頭，但很快又搖了搖頭：“變了，但也沒變。我覺得康德說的有道理，但我覺得您說的也同樣有道理。這也就是為什么，您會覺得我現(xiàn)在看起來狀況不太好。”

    邊沁兩手扶著手杖，抬頭盯著報(bào)告廳的穹頂：“讓我猜猜，你現(xiàn)在是個(gè)警察，所以，你是遇上了什么疑難的案件？不知道該如何對犯人進(jìn)行處理？或者是，你對于一部分正在執(zhí)行的法律不太理解，不認(rèn)同它們的立法原則？”

    亞瑟點(diǎn)頭道：“您果然是位了不起的智者，您猜對了。我想絞死一批人，但是按照現(xiàn)行法律，他們或許不能死。”

    邊沁搖頭道：“我不是什么智者，我只是一個(gè)功利主義者，我只是希望能夠解決社會問題。

    就像我之前和你說的那樣，功利并不是一件壞事。我和康德的觀點(diǎn)差異，主要在于兩方面。

    康德認(rèn)為人是理性的人，所以人所認(rèn)同的道德觀念也是理性的。

    但是當(dāng)落在具體執(zhí)行層面時(shí)，他又用感性的方法去看待，他認(rèn)為人既然是理性的，那么人的行為只要符合道德規(guī)范就不會有錯(cuò)。

    而我和他的不同之處就在于，我認(rèn)為人是感性的，人類的行為，完全以快樂和痛苦為動(dòng)機(jī)。

    人類完全把自己置于兩位主人之下——痛苦與快樂。他們指示我們應(yīng)當(dāng)干什么，決定我們將要干什么，是非標(biāo)準(zhǔn)、因果聯(lián)系，都有它們來定奪。凡是我們所思、所言、所行都受它們的支配。

    我認(rèn)為人是感性的，但是在實(shí)際執(zhí)行時(shí)，我又以理性的角度看待。