賈環(huán)一招大傳言術(shù)，直接叫一品堂差點陷入癱瘓。

    作為主心骨的四大惡人心思浮動，一品堂一半的戰(zhàn)力直接廢了。

    呵呵，他才不管段延慶會不會受到大傳言術(shù)的影響，以后專門攻略東南亞諸國，只要能夠叫一品堂難受就成。

    隨隨便便幾招反擊，就叫那幾家陷入了手忙腳亂的被動境地。

    做完了這些，他帶著幾位幫中新秀，直接來到了襄陽地界。

    作為菩提曲蛇產(chǎn)地，襄陽受到了丐幫高層的特別關(guān)注。

    在這里，直接設(shè)立了一個堂口，由七袋長老負責管理。

    要不是擔心引起外界關(guān)注，丐幫高層恨不得派遣一位九袋長老過來坐鎮(zhèn)。

    為了封鎖消息，執(zhí)法堂在襄陽設(shè)立了一處分堂。

    每年總舵派遣的捕蛇人，必須得到執(zhí)法分隊的確認，才能夠進入山林捕蛇，否則一旦有差異，立即就會動手扣人。

    不僅如此，襄陽堂口這里，聚集了丐幫不少對蛇累習(xí)性了解的弟子。

    他們的作用，并不是捕捉菩提曲蛇，而是通過長時間的觀察，了解菩提曲蛇的生活環(huán)境和生活習(xí)性，最好了解它們的生產(chǎn)情況。

    沒有現(xiàn)代化的高科技手段，就只能用土辦法了。

    賈環(huán)的目的很簡單，丐幫最好能夠掌握，影響菩提曲蛇生產(chǎn)的手段，還要能夠不影響菩提曲蛇的身體機能。

    若是在現(xiàn)代，利用高科技生物手段，估計很容易就能做到。

    可是在天龍時期的丐幫，想要做到并不是一件容易的事兒。

    當然，天龍世界有神奇的內(nèi)力和真氣，還有神鬼莫測的醫(yī)術(shù)，誰也不清楚有沒有這方面的傳承。

    因為大宋還沒有遭遇‘靖康之恥’，襄陽作為大宋腹地，雖然依舊算是重城，可地位比之南宋時期的邊關(guān)要地，還是差了許多。