想通了這一點(diǎn)，也就完全能夠理解萬(wàn)族生靈為何會(huì)對(duì)通天冥寶進(jìn)化為仙器如此激動(dòng)了。

只可惜，此后極為漫長(zhǎng)的一段時(shí)間里，無(wú)論是通天冥寶，還是那與冥寶共渡大劫的神秘成道者，都并未顯化世間，倒是讓世人頗為遺憾。

與此同時(shí)，也因?yàn)槟侨耸桥c通天冥寶共渡成道劫，后續(xù)才證道為帝，想來(lái)定然與地府，以及通天冥寶關(guān)系匪淺，于是世人便將其尊稱(chēng)為冥帝。

時(shí)間長(zhǎng)河奔騰，歲月無(wú)情，萬(wàn)余年的光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。

積累了一世無(wú)上至尊的道果，段德終究將要再度埋葬己身，繼續(xù)九道輪回印合一的漫漫長(zhǎng)途。

而今的昆侖，氣象萬(wàn)千，同過(guò)去的百萬(wàn)年間都大不相同。

段德成道之后，除開(kāi)鞏固境界，悟道修行之外，大部分的精力都花費(fèi)在了昆侖的布置之上。

身為昔年九十九龍山的“總工程師”，段德傾盡全力再現(xiàn)了類(lèi)似的布置，幾乎令昆侖化為了人間仙土。

當(dāng)然，段德此舉，絕對(duì)不僅僅是為了澤被后世，更是為了自身肉身輪回成仙的大業(yè)。

昆侖仙池中，有仙光艷艷，天地源精流淌，神霞蒸騰。

然而，這不過(guò)是明面上的布置。

在昆侖仙池的下方，昆侖神山的真正核心處，一口由傳說(shuō)中的渡厄土鑄造而成的巨棺沉浮，沐浴在萬(wàn)山龍脈的仙輝中，當(dāng)真是天地造化所鐘了。

此刻，渡厄棺的主人并未躺入其中，還在進(jìn)行著某種關(guān)鍵的嘗試。

昆侖仙池畔，兩道至高無(wú)上的身影盤(pán)坐，伴隨著極道威嚴(yán)澎湃，仿佛能震動(dòng)整個(gè)人間界的大道天音轟鳴，經(jīng)文漫天。

良久，仙音漸息，大道波動(dòng)平復(fù)，段德緩緩睜開(kāi)了雙眼，旋即一臉感激，格外恭敬地行了一禮道：

“多謝元皇！如此，貧道終于能安心歷劫去了。”

對(duì)面的元皇嘴角微微一笑，坦然地承受了段德這一禮。