因?yàn)槟蠂?guó)天氣暖和，這次陳大計(jì)倒是沒(méi)抱怨大長(zhǎng)蟲(chóng)為啥不扣棚，反而是因?yàn)榧彼俚拇碳ざ某迸炫取?br/>
和小法西斯一起嗷嗷嗷的叫個(gè)不停。

那樣子像極了人猿泰山。

別說(shuō)他們兩個(gè)，就連小螃蟹都興奮的狂吐泡泡，在常八爺身后留下長(zhǎng)長(zhǎng)的一串。

就像是老式火車(chē)經(jīng)過(guò)后，留下的一溜黑煙......

過(guò)了一會(huì)兒可能是叫累了，陳某人才漸漸的安靜下來(lái)。

“八爺八爺，以前奶奶（聾婆婆）作法時(shí)候上供的叫啥來(lái)著？”

“幾牲幾禮？！”

“買(mǎi)那些大牲口，咱們是不是得去肉市場(chǎng)啊？！”

常八爺一邊欣慰自己好基友還有點(diǎn)腦子，多少能記住點(diǎn)東西，一邊開(kāi)口糾正。

“小癟犢子你不知道就別亂說(shuō)。”

“小先生師門(mén)這樣的道家正統(tǒng)，和正一派、寶哥他們太平道一樣，可不用三牲九禮......”

道教重典《道法會(huì)元》中有云：

諸正神，敕命，血食一方，不能守護(hù)境土，妄興禍害于民者，針決，流三千里；

諸邪神，妄求血食于生人者，處斬。

在這段記載中，可以看出道教將神分為正神與邪神。

正神也就是三清以天庭正神等等，這些正神是不需要三牲等血食進(jìn)行祭祀的，而是多用香、花、燈、水、果等等進(jìn)行供奉。

這也是為什么道觀中沒(méi)有見(jiàn)到用三牲進(jìn)行祭祀神靈的原因之一。