自忒彌斯離開(kāi)神山，一晃，又是五百年過(guò)去。

    卡俄斯的時(shí)間就是這么不值錢(qián)，甚至在第一代人類出現(xiàn)后都是如此。至少要等到青銅人類的時(shí)代，眾神才習(xí)慣用‘年’而非‘百年’來(lái)計(jì)算時(shí)間。

    三百年前，在奧迪爾斯山上，克洛諾斯真正的成為了神王。在誓言的驅(qū)使下，他以神王的名義宣布了日月的新規(guī)，與月相關(guān)的所剩不多的概念徹底流入靈界。

    不出意外，未來(lái)的月神除了有一個(gè)屬于自己的，會(huì)發(fā)光的巨大天體外，她什么也掌控不了。

    甚至‘月亮’發(fā)出的光，除了名字叫‘月光’以外，任何神秘學(xué)上的意義都與它無(wú)關(guān)。

    關(guān)于第二個(gè)誓言，克洛諾斯也宣布了萊恩對(duì)【元素】的主權(quán)，以及編織【網(wǎng)】去控制它們的資格。

    元素的力量因此流向靈界，但除了【火元素】，其他的元素更多只是流于表面。

    雖然還沒(méi)有風(fēng)神，但【風(fēng)】從屬于【氣象】。水、地、光、暗等也都有它們各自對(duì)應(yīng)的神靈，只有【火】還沒(méi)有。

    所以不出意外，未來(lái)會(huì)有一位無(wú)法掌控火元素的火神。而且隨著萊恩完全容納【火元素】的源力，他還可以進(jìn)一步觸及真正的【火】，把這一無(wú)主的自然神職納入掌中。

    也許在未來(lái)，當(dāng)神王長(zhǎng)女誕生，卡俄斯依然會(huì)誕生火神，但她就只是單純執(zhí)掌物質(zhì)燃燒的神靈了。從此精神的火可以傷害物質(zhì)，物質(zhì)的火卻無(wú)法觸碰精神。因此，在靈性的范圍內(nèi)，萊恩將【火】定義為最初的一。

    除此之外，在這五百年間，卡俄斯也先后出現(xiàn)了很多次神誕異象。

    其中最廣為人知的，就是最初的太陽(yáng)神，許珀里翁的長(zhǎng)子赫利俄斯。

    當(dāng)這位新神誕生的那一天，整個(gè)世界都能看到變得耀眼了千百倍的大日。原本的【太陽(yáng)】神職一分為二，大的那份回歸了提坦古神的身上，小的那份則歸于他的孩子。

    許珀里翁依然代表太陽(yáng)，但他的長(zhǎng)子代表了太陽(yáng)運(yùn)行的軌跡。原本的卡俄斯世界沒(méi)有日升日落，但現(xiàn)在，有了黃昏和黎明。

    而隨著神職的分割，本已接近神力等級(jí)的許珀里翁也元?dú)獯髠幻銖?qiáng)維持了強(qiáng)大神力的級(jí)別。但神力可以維持，神職可以切割，太陽(yáng)卻不能變成兩個(gè)。

    于是赫利俄斯才剛出生，就直接成為了沒(méi)有太陽(yáng)的太陽(yáng)神。失去了神職對(duì)應(yīng)的天體，赫利俄斯哪怕已經(jīng)出生近百年，也依然保持著幼童的外貌。

    空有神格等級(jí)5的【太陽(yáng)】神職，他卻和最開(kāi)始的萊恩一樣，只是個(gè)微弱神力的弱小真神。這出提坦古神的家庭戲劇，可是沒(méi)少讓卡俄斯的神明們看笑話。

    除此之外，科俄斯與福柏的二女，流星女神阿斯忒瑞亞誕生了。卡俄斯的天空中多了個(gè)流竄不定的天體。但讓科俄斯感到意外的是，自己的女兒只代表了這個(gè)天體本身。