秩序權(quán)柄在風(fēng)玄和吳妄兩大權(quán)柄的支持下被造化出來(lái)，新成型的秩序權(quán)柄并非是如同大荒世界眾神掌控的權(quán)柄一樣，是光團(tuán)或者晶石的模樣，反而是一條手臂長(zhǎng)短也有手臂粗細(xì)的十色鎖鏈。

    鎖鏈纏繞在吳妄的手臂上，緩緩的滲透進(jìn)入?yún)峭捏w內(nèi)，無(wú)聲無(wú)息的一位秩序之神就誕生在了眾人的面前。

    只是，隨著秩序之神的出現(xiàn)，風(fēng)玄體內(nèi)構(gòu)成玄神權(quán)柄的命途權(quán)柄也徹底崩解了，甚至于“靈氣”權(quán)柄也被構(gòu)建進(jìn)入了秩序權(quán)柄的體系之中，風(fēng)玄的玄神權(quán)柄維持不能，如今已經(jīng)消去，跌落了頂級(jí)神只的位格。

    “道友！”看著風(fēng)玄這么輕易的就把自己手中的權(quán)柄化入了吳妄的秩序權(quán)柄之中，睡神也是非常之不解：“你怎么把自己的權(quán)柄也都消去了？”

    “此界權(quán)柄于我如浮云。”風(fēng)玄云淡風(fēng)輕的表達(dá)著自己對(duì)大荒世界的權(quán)柄的不在意：“如今，能夠幫助無(wú)妄子證道，自然也算是得其所用。

    貧道之前取這些權(quán)柄，也不過(guò)是想要借用一二，以此推演神通妙法罷了，如今《風(fēng)水玄經(jīng)》已經(jīng)成型，而且還由無(wú)妄子道友傳承下去了，貧道此身的任務(wù)便算是圓滿了，剩下的便不是貧道的事了。”

    實(shí)際上，這并不是主要理由，要說(shuō)其他權(quán)柄，尤其是靈氣權(quán)柄和命運(yùn)權(quán)柄風(fēng)玄不想要很正常，畢竟后者，諸天萬(wàn)界級(jí)數(shù)的命運(yùn)權(quán)柄也有大部分在他手里，而前者，靈氣早就分化成了諸多先天之炁，這些先天之炁正是洪荒本源世界眾多先天真圣的根基，他敢把這玩意拿出去，先天真圣們?cè)趺聪耄?br/>
    風(fēng)玄最想要的還是風(fēng)之權(quán)柄，風(fēng)玄借助此界風(fēng)神遺留創(chuàng)造出來(lái)的風(fēng)之權(quán)柄可是季風(fēng)權(quán)柄，季風(fēng)在洪荒本源世界之中都是存在的，如果他能掌控這個(gè)，將自己從高天原神系之主天照神手里得來(lái)的來(lái)自于混沌神界混沌神系災(zāi)難之神提豐的諸天萬(wàn)界級(jí)數(shù)的颶風(fēng)權(quán)柄提高一個(gè)小層次還是可以的。

    之前，可以將颶風(fēng)權(quán)柄推演，衍生出附和四季天氣變化的暴風(fēng)，颶風(fēng)，臺(tái)風(fēng)，烈風(fēng)，狂風(fēng)等諸多風(fēng)災(zāi)權(quán)柄，提高自己的同時(shí)，也可以衍化出一個(gè)小型風(fēng)災(zāi)神系。

    雖然對(duì)于秦玄本身之道——命運(yùn)沒(méi)什么太大的增幅，但是，卻能夠借此在洪荒本源世界之中獲得更大的話語(yǔ)權(quán)，在日后搞出一個(gè)太玄司命災(zāi)風(fēng)元炁，逆反先天，祂就真的可以躋身先天真圣之列了。

    雖然如今秦玄因?yàn)槊\(yùn)和颶風(fēng)權(quán)柄已經(jīng)躋身先天神圣之列，但是先天真圣和先天神圣之間還有一層看不見(jiàn)的隔閡，先天真圣獲得的洪荒本源世界的眷顧比起現(xiàn)在所謂的先天神圣，實(shí)際上不過(guò)是得了本源世界，諸天萬(wàn)界兩個(gè)級(jí)數(shù)的權(quán)柄的先天生靈要多的太多了。

    只是，風(fēng)玄這一次放棄了自己颶風(fēng)權(quán)柄晉升的機(jī)會(huì)，他斬去了自己心中強(qiáng)烈的想要的**，將之都給了吳妄，目的自然也很簡(jiǎn)單，希望表達(dá)出自己對(duì)吳妄，或者說(shuō)是對(duì)人族計(jì)劃的支持，表示自己的東西沒(méi)白拿。

    當(dāng)時(shí)秦玄和媧皇圣人的默契表示合道之法的完整版，以及在大荒世界推演自己的修行體系，風(fēng)之權(quán)柄雖然對(duì)于必然會(huì)覆滅的大荒世界來(lái)說(shuō)算不得什么，但是，凡事都有度，好歹也是大神通者，至少和媧皇圣人做交易的時(shí)候，秦玄是以仙道正統(tǒng)太元真人楊牧玄的身份，作為仙道正統(tǒng)還是要守住底線的。

    換句話說(shuō)，如果坐在這里的是個(gè)魔道化身，或者說(shuō)當(dāng)年和媧皇圣人化身討論的是大災(zāi)厄天魔主那自然是隨便了，大不了就說(shuō)是魔祖的影響，可以現(xiàn)在坐在這里的是楊牧玄的化身風(fēng)玄，這事就不能這么辦了，凡事，要適可而止。

    睡神應(yīng)該是可以明白的，但是現(xiàn)在風(fēng)玄放棄這些權(quán)柄的原因并不重要，至少比起吳妄獲得秩序權(quán)柄來(lái)說(shuō)并不重要，所以，睡神所有的注意力都被吳妄吸引，便是一邊的熊悍也仔細(xì)的盯著自家兒子，隱隱的透露著幾分緊張。

    唯有冰雪女神蒼雪，剛剛過(guò)來(lái)時(shí)，聽(tīng)到了風(fēng)玄的計(jì)劃，內(nèi)心之中對(duì)于自家兒子的未來(lái)已經(jīng)隱隱有了幾分期待，如今看著最困難的一步——秩序權(quán)柄的孕育已經(jīng)成功，甚至于看著風(fēng)玄真的沒(méi)和她兒子搶奪秩序權(quán)柄，將之完全交給了她家兒子熊霸煉化，內(nèi)心里更是有了幾分激動(dòng)，未來(lái)的天帝就在她的眼前。

    看著煉化了秩序權(quán)柄之后陷入了玄妙境界的吳妄，風(fēng)玄笑著對(duì)睡神說(shuō)道：“睡神道友，無(wú)妄子道友已經(jīng)煉化秩序權(quán)柄，不過(guò)這個(gè)秩序權(quán)柄卻是依靠道友的靈氣和貧道煉化的命運(yùn)，以及五福神的五福權(quán)柄，還有貧道之前凝聚的風(fēng)水權(quán)柄構(gòu)造而成的。

    幾個(gè)權(quán)柄之中，靈氣，命運(yùn)還有風(fēng)與水分別代表著天地人三才之道，而后，風(fēng)和水象征著天與地之間的互相影響，風(fēng)水命途知道也象征著地與人之間的互相影響，五福命運(yùn)之道象征著天與人之間的互相影響。