不知道過了多久，隨著秦玄所化的命運之大道長河的沖刷，整個半步混元級數的命運之道的權柄已經被秦玄完全煉化，本來被隱藏在權柄之中的那條近乎圓滿的命運之道已經展現在秦玄的面前了。

    要說秦玄的命運之道借助了洪荒本源世界，天地人三界的力量，也就是天界星辰之道論星命，地界輪回之道論生死，人間姻緣之道化因果，以此來貫穿了一個生命的一生的話。

    秦玄如今手中的這條命運大道卻更像是從“命”“運”二字上解釋命運之道的。

    正所謂一命二運三風水，四積陰德五讀書，秦玄手中這條大道之中的命運更像是從“玄學”這一方面解釋命運之道的。

    “玄學”，并非是仙道，人道，魔道，神道，佛道之中的任何一道，但是卻又和五大修行體系都有所聯系。

    以更改命數，運道等諸多旁門左道之術見長，再輔以風水之法，功德之力等，鞏固一個人的命運，以此達到篡改命運的效果。

    這種旁門左道之法中，有佛門的愿力之法，有魔教的血煉之術，有仙道更改命運替身之咒，有人道運朝之說，甚至還有神道的信仰之道。

    諸多雜糅在一起，最后這玄學一派也說不得是個什么情況，換句話來說，玄學似乎可以歸類到任何教派，但是但凡是圣人門下，有跟腳的大派傳承，都不會把這個東西化入自己的體系之中，不為別的只是嫌這個東西見不得人罷了。

    不為別的，玄學一派只修術不修法，更不修道，修行到了最后也就是區區術士而已，根本沒有什么大成就，畢竟玄學一脈雖然供奉多尊祖師，實際上玄學一脈自己的體系之中卻沒有出過一個仙人。

    不過近些年，人道勢大，在某些人道為主的世界之中，仙，佛，魔，神諸多大道都被限制的很厲害，甚至都快成了人道的附庸品。

    沒了拜托人道的局限，這些以術為根本的術士們就成了一個很好的馬甲了，不少金仙之下的仙人們披著術士的馬甲入世搞事，隨著這種修士越來越多，最終術士，玄學一派也落入了修為大神通者們的眼中，讓某幾位大神通者重視了起來。

    當然，因為玄學一派的局限性，也就是信命卻又不信命，這種似是而非的態度，在加上求術不求道，所以玄學一派在理論上實際上沒有多少進展。

    故而，在大道的研究之上根本沒有多深，在大道之上走了沒幾步。而秦玄得到的這條幾乎圓滿的大道自然不可能是玄學一派的大神通者的東西了，只能說相似卻不相同。

    在秦玄掌控的這條命運大道中，“命”指的是命理，而“運”說的卻是氣運，沒錯這條命運之道的根基是由命理一道和氣運之道構建起來的。

    其中的命為先天而生，同樣涉及天地人三種影響，天指的是天時，說是乃是誕生之時的時辰，天象對于命數的影響。

    而地指的是地理位置，說的是誕生之時所處之力，以及誕生過程中歷經的地方對于命數的影響。

    而人說的是人際關系，從父母，親眷身上得來的諸多人際關系對于命數的影響。

    而氣運指的自然就是后天的行為對于命數的影響，多積功德，自然氣運宏盛，能夠逢兇化吉，多積業力，自然霉運當頭，好事也會成壞事。