念完之后，烏先生將人骨釘交還給了小可。

“會使用這種人骨釘的，都是陰門高手。陰門高手選取不正常死亡且怨氣極大之人的骨頭，磨成尖銳的人骨，放置于各種動物腐尸窖池中養上三年，再浸泡特制的毒素一年，最后以獨特的邪門陰法進行淬煉而成。”

“人骨釘傷得不是軀體，而是人的三魂七魄，中了之人，中癔癥尋死還算是輕的，最慘的是先自殘傷身，后瘋癲傷身邊至親之人，精神和肉體受到雙重摧殘，最終在死去親人啃噬自己的幻覺中絕望而痛苦死去。”

傷己、傷親，然后在死去親人啃噬自己的幻覺中死去？

要不要這么狠毒！

梨沫夏聽得花容失色，忍不住插嘴。

“烏先生，什么是陰門高手？”

烏先生回道：“陰門只是一個籠統的概念，養小鬼、唱鬼戲、點香瞧事、請碟仙等等，都屬于陰門范疇。就像這小子習武，統稱為武門，但具體還有不同的功夫門派。”

“這個打人骨釘的人，具體屬于哪個陰門的，我并不知道。”

我想起青陽師父那張像枯樹皮一般的老臉以及與年輕人無二的身材，越想越覺得詭異。

青陽曾遞上來一張蓋有坤達雜戲團戳章的拜帖，難道坤達雜戲團是唱鬼戲出身的？

墨門喜歡戴儺舞面具示人，儺舞其實就是一種驅鬼舞。

而城寨五鬼的名字當中也帶有一個鬼字。

他們之間到底是什么關系？

小可有些著急。

“先生，你是薩滿大巫師，怎么可能沒有辦法？我聽師父說，當年你一手術法名震東北，曾與十位櫻花國傀儡師斗法……”

沒待小可說完，烏先生抬手制止她再講下去。

烏先生重新坐回了椅子上，喝了一口茶，轉頭問我：“小子，你們武門存在鄙視鏈嗎？”

我回道：“倒有。國術分為勁、技、氣、道。以武入道，玄之又玄，入道之人看不起練罩體內功和克泄氣功的，練氣功的又看不起點穴上梁等炫技的，練技的又看不起擒拿格斗練死勁的。”

烏先生點了點頭：“玄門也存在鄙視鏈的。”

我：“……”

烏先生向我們解釋：“玄門大體分三類，拜動物、拜陰鬼、拜尊神。”

“像我們薩滿巫師、出馬仙等，以動物為靈，拜以練法。而陰門則以陰靈為本，前面我已經解釋過。道門則以天神為師，駕馭道法。總體來說，道門視陰門為歪門邪道，陰門視我們為末流之術，我們處于鄙視鏈的最末端。”

“你被陰門的人骨釘所傷，讓我來出手，能不能解決不說，氣勢上先落了一大截。更何況，眼前的人骨釘給你造成的傷害，確實不是我能夠處理的。”

我算是明白了。

難怪北方一些出馬仙，給人驅邪打災的時候，總要擺上不少哈拉氣（酒）、小鳳凰（雞）、圓圓（雞蛋）等貢品，請動物仙家飽餐一頓，然后再請動物仙家客客氣氣地跟鬼魅聊上兩句，送點錢財禮物，讓它們主動走，輕易不結仇怨。

敢情陰魂好歹是人變的，仙家則是動物變的，而人天生比動物氣勢高上一等。

出馬仙家后臺不夠硬，說話辦事沒啥底氣。

而道士就不一樣了，人家的后臺全是天上的神仙，上來就問一句你特么走不走，不走直接動手滅，根本不屑與對方逼逼賴賴。

烏先生的意思很明了，這事超出了他的能力解決范圍之內，處理不了。

小可問：“先生，那我們還有什么辦法嗎？”

烏先生說：“找正統道家處理。”

此話一出。

我心中欣喜。