第六十章 百因必有果

          時(shí)光匆匆,歲月如梭。

          一眨眼,又是三十年時(shí)光過(guò)去。

          當(dāng)呂陽(yáng)再度睜開(kāi)雙眼時(shí),雖然他的面容依舊沒(méi)有半點(diǎn)老態(tài),但原本濃密的黑發(fā)中卻多出了一縷白霜。

          “一轉(zhuǎn)眼,我都八十歲了啊....”

          煉氣修士雖然比凡人來(lái)得長(zhǎng)壽,但也就只有一百五十年,沒(méi)有高出太多,八十歲已經(jīng)是人過(guò)中年了。

          再過(guò)二十年,趙旭河的盜天機(jī)就會(huì)解鎖。

          “雖然這一世已經(jīng)沒(méi)有了筑基的希望,不過(guò)等我煉成圣人盜后,大可沖擊一次筑基,提前積累經(jīng)驗(yàn)....”

          道途在望啊,道途在望。

          就連《太陰蛻形尸解真法》,經(jīng)過(guò)三十年的閉關(guān)鉆研,他也憑借明道玉簡(jiǎn)成功鉆研出了取巧的秘法。

          “想要真正修成《太陰蛻形尸解真法》,必須經(jīng)歷‘死而后蛻’,可我只要死了,就會(huì)觸發(fā)百世書(shū)重開(kāi).....但實(shí)際上這個(gè)‘死’并沒(méi)有那么絕對(duì),《太陰蛻形尸解真法》也不可能真讓修煉者死了。”

          “所謂的‘死’,其實(shí)僅限于肉身?!?br/>
          “肉身死后煉形于地下,爪發(fā)潛長(zhǎng),尸體如生,久而成道....只不過(guò)對(duì)別人而言肉身死了就是真死了。”

          “畢竟肉身為魂魄之筏,肉身一死,魂魄也會(huì)漸漸消散,死也只是時(shí)間問(wèn)題?!?br/>
          “不過(guò)換而言之,只要我在讓肉身死亡的同時(shí),保持魂魄的清醒,讓魂魄不死,就不會(huì)觸發(fā)百世書(shū)?!?br/>
          “這樣,或許就有‘死而后蛻’的契機(jī)了?!?br/>
          這是明道玉簡(jiǎn)給出的解決方案,呂陽(yáng)覺(jué)得可行性很高,唯一的問(wèn)題就是為此開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的取巧秘法了。

          “雖然按照明道玉簡(jiǎn)的推演,這門秘法足以讓我的魂魄在肉身死后穩(wěn)固不散,但我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)能真正脫離肉身而存在的魂魄。如果能見(jiàn)一次,用明道玉簡(jiǎn)記錄下來(lái),有了數(shù)據(jù),秘法才算是完善....”

          更重要的是,呂陽(yáng)知道這世上有類似的存在。

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