蘇杉杉想起了主公伊晨教誨，在趙地要執行“幫著士卒殺軍官，幫著平民斗地主，幫著富商拿貴族。”

    反過來，又要“扮演盜匪滅富商，扮演流寇殺富農，扮演惡民殺貴族。”

    同時給平民發獎賞打小貴族，拉著小貴族打老貴族，目的就是讓他們窩里斗，根本擰不起一根繩，才是最好。

    讓趙國各階層窩里斗，斗得你死我活，經過一輪洗盤，庫賽特的統治根基才能立起來。

    伊晨秉持的思想核心仍然有“民貴君輕”，在此之外，還綁了一條繩子長生天教教義——“神女為大！”

    “長生天教義”——“普天之下，莫非神土，率土之濱，莫非神臣！神女為大，天下共主！”

    庫賽特汗國作為游牧民族群體，入駐中原，統治根基本來就薄弱。

    與中原諸侯國民眾，長相差異，習俗不同，差異巨大。

    在這種情況，不依靠大規模屠城殺戮建立起威嚇，那就只能依靠強民削貴族手段，打一派拉一派，培養起親近庫賽特的本地族群——親庫派。

    伊晨還特地將商鞅的例子講給蘇杉杉：

    商鞅《商君書》:愚民，弱民，辱民。

    那商鞅不認可“民貴君輕”，要強國，先弱民秦國君主要九刑一賞，靠嚴酷法度讓秦國百姓不得反抗，實行連坐制，告發賞藏匿罰，不告發則腰斬，人人自危終日恐懼。

    變法初期，先砍反對的，再砍支持的，讓他們只執行不思考，這就是愚民。

    殺知識文化者，禁止妄談國事，降低商品流通，給商人施加重稅徭役，削弱貴族，貴族降級，不得世襲。

    也給了一條出路——軍功爵，但是軍功爵是針對秦國重刑而設計，功過相抵。

    商鞅變法核心就兩點，耕種與戰爭，將整個秦國變成了一個戰爭機器。

    所以，商鞅被秦惠公嬴駟車裂，秦人不憐。

    這套放在戰時沒問題，但長期執行，肯定出問題。