很多人應當不大了解什么叫做知識壟斷，幾年前知網為什么突然被很多人抵制，其實就涉嫌了知識壟斷。

知識壟斷相對于行政壟斷、資源壟斷、政策壟斷、資本壟斷等傳統類型壟斷而言，它是以知識為基礎和特點的壟斷，是知識經濟時代出現的新現象。特別針對創新性知識，知識壟斷才得以形成，并繼而衍生出市場壟斷、資本壟斷等優勢，獲得高額壟斷利潤。

不過還有一種知識壟斷，就是類似于古代的私學。最早的私學始于春秋而盛于戰國，特點就是官學衰落，學術下移。之后歷朝歷代都有所發展，是我國古代教育的重要組成部分。

到了現代，知識已經普及，按說私學已經不存在了。實際上也不是，還是有私學性質的存在。

張元慶上大學的時候，有一位同學就是家學淵源，每年寒暑假都會去參加什么研學活動之類的。他們所學跟學校教的不一樣，具有一定的針對性。

這個所謂的書屋，大概也有一部分這方面的意思，是針對精英開放的服務。要不是嚴立的話，只怕他不到一定的位置，只怕就連知道這個地方的機會都沒有。

實際上，就像張元慶進入仕途之后，靳承志對自己的教育引導。自己老丈人對自己的關心幫助，也相當于一種私學。

就更不要說閆文志拿出自己的筆記，并且親自為自己講解。這種形式，也相當于一種私學的形式。

張元慶感慨了一聲，感覺這個社會還有一些現象，是他也不知道怎么評價的。如果不去接觸的話，只怕自己就連了解的資格都沒有。

他按照圖書室指引的方向，尋找自己想要的材料。這些材料，自然全部都是關于縣域的。給他一種感覺，這里面的一些書寫的非常露骨。

這對于張元慶真實了解縣域情況，提供了很多借鑒。他找了兩本書，按照鄭瑤教他的方法，簡略式的翻閱，并且寫了一些摘錄。

接下來的幾天，張元慶白天泡在圖書室里面，晚上回去就看鄭瑤給他的圖書摘錄。在這期間，他感覺自己有明顯的進步。

在進入圖書室第三天的時候，張元慶就開始有選擇的找書了。不過在找一本知名學者所寫的系列叢書的時候，發現其中一本一直沒有找到。

這名學者雖然已經不在了，但是寫的書非常深刻，視角也非常的奇特，為他開拓了眼界。張元慶在其中，找到了一些啟發。不過最關鍵的一冊，每次來都沒有找到。

張元慶見狀，只能找圖書室的工作人員。工作人員一查，才知道這本書近幾天恰好被借閱了。

張元慶有些驚訝：“這里面的書，不是不能借閱么？”

這是張元慶從嚴立那里就聽說的規矩，這里面的書一律是不外借的。這些地方，有些稀奇古怪的規矩也是正常的。

卻沒有想到，還真碰到能夠打破規矩的人。

工作人員笑而不語，張元慶隨后就明白了，這個地方還是比較現實的。規矩永遠都是約束普通人的，無論什么地方，都是特權之人。

這個地方，普通人就連進來的機會都很少。更不要說想要在這里面借閱了，能夠借閱書籍的人只怕是有一些特別影響力的。

四九城這個地方，最不缺的就是大人物。

“這位老師借閱的時間長不長，能否給我一個聯系方式。我非常需要這一本書，哪怕給我看一個小時都行，我可以付出一定的代價。”

如果是平時的話，找不到這本書就算了。大不了把名字給記住，下次有機會再看。可是現在這本書中間這一冊的內容，對于他完善自己的教案非常重要。

再說來四九城已經四天了，今天晚上他就要完成教案。教案還要給鄭瑤和嚴立幫忙審核，估計修改還需要三天的時間。

所以張元慶很著急，甚至想著不惜付出一定的經濟代價都行。

工作人員能夠看出，張元慶的確有些緊急，所以他說道：“先生那您先等等，我們負責聯系借閱人，看看對方的態度。”

張元慶表示感謝，他繼續伏案開始寫摘要。很快工作人員過來回復：“借閱人表示很快就送書回來。”

張元慶連連感謝：“幫我謝謝這位先生，我給你一個聯系方式，你可以幫我給這位先生。這本書真的幫了我的大忙，他如果有時間，可以聯系我，我請他吃個飯。”

張元慶并沒有多想，他覺得別人將書借走，現在又愿意讓給自己，自己自然要感謝一番。因此，請吃一個飯是很正常的。

當然潛意識里面，也是想要與對方結識一下。畢竟大家喜歡同一本書，這也算是緣分。如果志趣相投的話，大家完全可以交個朋友，大家以文會友。

工作人員見怪不怪，只是露出一絲玩味的笑容，這才拿過了聯系方式就離開了。

直到下午通知張元慶送書過來，那位先生也沒有露面。

張元慶也沒有在意，他前去拿書，將書拿過來之后，卻沒有想到里面夾了一張紙。

張元慶將紙抽出來，只見上面一板一眼寫了一行字：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”