第1871章 橫跨時(shí)空的對話
開頭就語出驚人。
“現(xiàn)代國家政權(quán),也是宗教嗎?”
林安微微一愣,忍不住在腦海中重復(fù)這段話。
楚安寫下的這段話并不復(fù)雜,雖然用詞有些古怪,但林安很清晰的就能看懂楚安在表達(dá)什么。
只是現(xiàn)代文明與宗教,兩者聯(lián)系在一起,竟讓他有種淡淡荒謬和違和。
在他認(rèn)知中,現(xiàn)代國家政體是先進(jìn)的,代表人類的進(jìn)步。而宗教是野蠻落后的,可以說是限制人們思想,以欺騙為手段壓榨人類的糟粕。
如果不是要凝聚信仰之力,從內(nèi)心深處來說,他是不想建立地上神國的。
但在楚安看來,兩者卻是一樣的東西。
深吸一口氣,林安目光凝重的繼續(xù)往下看。他到想看看楚安為什么這么說。
...
“無論現(xiàn)代國家體系偽裝的多么先進(jìn)文明。本質(zhì)上,國家權(quán)力依舊和神權(quán)來源沒有任何不同。”
“區(qū)別只在于:現(xiàn)代國家權(quán)力來自公民自愿上交的暴力權(quán),生命權(quán),自由權(quán)。而宗教神權(quán),則是來自于恐嚇,欺騙,強(qiáng)迫信徒上交出自身權(quán)利?!?br/>
“以現(xiàn)代國家的暴力機(jī)關(guān)為例,其權(quán)利便是來自于公民【主動(dòng)】放棄自由使用暴力,由國家統(tǒng)一使用。”
“以受到傷害,復(fù)仇為例。人天生就可以在遭受攻擊時(shí)進(jìn)行反擊,亦或者殺死任何人。這是人類,每一個(gè)生命個(gè)體與生俱來的“權(quán)力”。”
“但將權(quán)力上交給國家后,個(gè)人將失去暴力自由,受到法律限制。”
“而國家暴力機(jī)關(guān)在吸納了大量權(quán)利后,便可統(tǒng)一使用權(quán)利,組建軍隊(duì),對其他個(gè)體或群體實(shí)行暴力。”
“這在本質(zhì)上和集中力量,集中資源沒有任何區(qū)別。亦和宗教審判庭,神戰(zhàn)軍團(tuán)沒有任何不同。”
“只不過前者以思想,國家,民族認(rèn)同等文化理念,迫使公民主動(dòng)上交,而后者則以死后進(jìn)入地獄、末日審判、天父愛人等精神恐嚇,欺騙信徒被動(dòng)上交?!?br/>