天香閣大廳里一片安靜。

不少人聽(tīng)到楚嬴這番話，都露出詫異的目光。

“你說(shuō)什么？你不是他們一伙的？”

半晌，顏公子回過(guò)神來(lái)，這才意識(shí)到自己忽略了一個(gè)關(guān)鍵。

若是楚嬴不是柳明昭一伙的，那么賭約對(duì)其自然就無(wú)效。

而他處心積慮的甩鍋計(jì)劃，同樣也就無(wú)從甩起。

如此一來(lái)，他就沒(méi)法站在正義的高點(diǎn)，逼迫楚嬴主動(dòng)讓步。這對(duì)他奪取尼山雅集，將會(huì)十分不利。

正如楚嬴先前說(shuō)的那樣，他雖然身份不俗，但總歸只是曲尼書(shū)院的一名學(xué)生。

這種千年學(xué)院，儒門(mén)圣地，向來(lái)規(guī)矩森然，講究尊卑秩序，絕不可能會(huì)將權(quán)利、隨便下放給底層的學(xué)生。

很簡(jiǎn)單，萬(wàn)一某個(gè)學(xué)生品行不端，利用學(xué)院賦予的權(quán)利在外面為非作歹，坑蒙拐騙，乃至惹出大亂子。

試問(wèn)，最后敗壞的會(huì)是誰(shuí)的名聲？

這種事，只要稍微動(dòng)一下腦子就能想明白。

權(quán)利是超越一切的珍寶，古往今來(lái)，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)心甘情愿和他人分享。

而尼山雅集，就是曲尼書(shū)院權(quán)利的一種象征。

譬如柳明昭和于慶文這些有身份的讀書(shū)人，幾乎都聽(tīng)說(shuō)過(guò)尼山雅集的不凡。

但他們卻不知道，這小小的手抄本，遠(yuǎn)比他們想象的還要珍貴得多。

其代表的意義，這里恐怕沒(méi)人能比身為書(shū)院學(xué)子的顏公子更清楚。

只有他才知道，這種第一手的抄本，即便在曲尼書(shū)院內(nèi)部也十分稀有。

要知道，尼山雅集錄入的內(nèi)容，只針對(duì)院中資深的大儒和文豪。

這些人中的每一個(gè)，無(wú)不是學(xué)究天人，都在屬于自己的領(lǐng)域里獨(dú)占鰲頭，天下之人少有能與之比肩者。

可不是外界想的，隨便一個(gè)普通教習(xí)就有記錄的資格。

就像孔老夫子，后輩弟子們將他和一些弟子的言行整理成書(shū)，便有了后來(lái)的論語(yǔ)。

尼山雅集上面記錄的大學(xué)者們的言行，將來(lái)也會(huì)被曲尼書(shū)院整理出來(lái)，成為流傳后世的重要典籍。

可想而知，作為原始資料的手抄本，學(xué)院怎么可能輕易送給他人？

別說(shuō)是外人，就連學(xué)院內(nèi)部人員，想要獲得一本尼山雅集也難比登天。

非是對(duì)曲尼書(shū)院有大貢獻(xiàn)者，想都別想，便是皇帝相求都不見(jiàn)得好使。

天下讀書(shū)人的圣地，就是這么牛氣。

對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，能夠獲得一本尼山雅集，不僅是一種殊榮，更是一種隱性的巨大權(quán)利。

就比如一個(gè)讀書(shū)人，一旦獲贈(zèng)尼山雅集，就等于獲得了曲尼書(shū)院的肯定。

只要將此事宣揚(yáng)出去，他立刻就可以名聲大噪，成為天下無(wú)數(shù)讀書(shū)人的偶像。

倘若是有心人，甚至可以憑此領(lǐng)袖群倫，不管走到哪里，振臂一呼，應(yīng)者景從。

即便是朝堂大佬，同屬圣人門(mén)生，碰到了也多數(shù)會(huì)賣(mài)幾分面子。

試問(wèn)這種情況下，誰(shuí)還不能輕松成就一番事業(yè)？

這還只是針對(duì)一般的讀書(shū)人。

若是東西落在顏公子這種有深厚背景的人手中，只要操作得當(dāng)，還能獲取更大的利益。