看著舉刀拍胸，怒吼似猿的石成峰，李鈞心中驀然泛起諸多心緒念頭。
義肢改造作為普及率最高的一種強(qiáng)化手段，在大明帝國中接受改造的人數(shù)簡直是數(shù)不勝數(shù)。
上至廟堂，下至民間，無論是販夫走卒，或是引車賣漿，各行各業(yè)都能看到使用義肢的人群。
擁有如此龐大的人口基數(shù)，能夠有天分植入械心晉升兵道序列的從序列者數(shù)量自然也在各大序列之中一騎絕塵，遙遙領(lǐng)先。
兵道也正是靠著這一特性才能排在三教之下，名列九流第一。
李鈞交過手的兵道也不少，混跡幫派的虎冢、阮勇，寄身門閥的費(fèi)白駒、顧甲，甚至有混跡在官場之中的羅鎮(zhèn)。
他親手捅爛過的械心也有很多，雷部天兵、風(fēng)伯、巨靈.
從這些械心的名字，就能準(zhǔn)確判斷出其對應(yīng)的能力。
雷部天兵馭雷、風(fēng)伯駕風(fēng)、巨靈持力.
但是這些死在李鈞手上的兵道從序者，無一例外，幾乎都是在被動(dòng)使用械心賦予他們的能力。
沒有一個(gè)像石成峰這樣，給李鈞一種跟械心融為一體的怪異感覺。
仿佛他就是舉父，舉父就是他。
兩者合二為一，同步亦同頻。
聯(lián)想到剛才從大圓滿破虜?shù)斗ㄖ姓Q生的戰(zhàn)陣煞氣，李鈞心頭恍然間似有明悟。
從序八大成開始，從序者自身擁有的序列核心恐怕會(huì)發(fā)生一些特有的變化，一種足以實(shí)現(xiàn)階級跨越的變化。
武學(xué)破八演變成術(shù)，吏員破八晉升為官，兵道破八同頻擬神