蘇晨講述完儒家發展的第一個階段，各朝古人對接下來的階段極為感興趣。

    尤其是漢武帝和董仲舒，他們是推動儒家發展的關鍵人物。

    儒家之所以能占據數千年的統治地位，罷黜百家獨尊儒術是極為重要的一點。

    罷黜百家、獨尊儒術是由董仲舒所建議，漢武帝詔定的思想方針。

    董仲舒適應時代發展的要求，與其他學派優勢互補形成了新儒學，在思想上完成了大一統的建設，確立了儒家思想的統治地位。

    “儒家發展的第二階段，西漢時期，儒家思想成為中華民族大一統的主流思想。”

    “西漢初年，由于之前連年戰爭，民生凋敝。”

    “為了安定人心，恢復生產。”

    “漢初統治者奉行黃老之學，以無為而治作為政治上的指導思想。”

    “西漢統治者采納道家無為而治建議，與民休息，創造了封建社會第一個盛世——文景之治。”

    “隨著社會經濟的恢復和發展，中央統治勢力和地方割據勢力之間的矛盾加深，黃老學派的無為而治已不再適應統治階級的需要。”

    “及至漢景帝平定七國之亂，中央皇權得到極大增強。”

    “而自漢朝建立之始，儒學就在儒家學者的努力下逐漸復興。”

    “漢武帝時期儒學在法家、道家等流派斗爭的過程中，已逐漸占據優勢地位。”

    “漢武帝征召天下名儒入長安尋求國家治理方法，董仲舒提出罷黜百家、獨尊儒術。”

    “董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的某些思想引入儒家思想，形成了新的儒家思想體系。”

    “董仲舒認為大一統是天地常理，要維護國家政權統一，必須實行思想上的統一，必須強化皇權。”