“用拉丁語？......”

    采用拉丁語翻譯東方詩歌，要求確實不太常見。

    一般來說，詩歌需要傳唱，而偏口語化的意大利語更利于傳唱，自從那位封圣的圭多達萊佐作了改進之后，意大利語的文學性也能做到并不遜色。

    但現在要求用拉丁語，又是拷問信仰......

    范寧的筆懸停，皺眉思索了一定的時間，這才開始沙沙書寫起來。

    錢起《效古秋夜長》。

    《LamentatioPuellaeAlgidae》（寒女哀歌）——他擬定了翻譯后的標題。

    “請姐姐過目......”半個小時之后，范寧輕輕出聲。

    “你這是什么寫法？”瓊接過去，眉頭蹙起。

    比如這第一句“秋漢飛玉霜，北風掃荷香”。

    范寧赫然寫著——

    “VERSICLE:Gelucaelivolitat（天霜飛舞）；

    RESPONSO:Flosnymphaeaeperit（芳卉凋亡）！

    VERSICLE:Aquilorapitodores（北風劫掠芬芳）；

    RESPONSO:Pannuspuellaescinditur（少女衣衫碎裂）！......”

    “姐姐，我采用了拉丁文禮拜應答體。”范寧解釋道，“既然主教大人是拷問信仰，我就試著借鑒禮拜儀式的場景，采用神父誦念、教眾應答的短句形式來分組，并且，注意借助教義經文來化用東方語匯。”

    “比如首句，我引用了《耶利米哀歌》中的‘gelucaeli’（天降寒霜），而后面的，像‘pannusscinditur’（衣衫碎裂）這里，又是呼應《馬太福音》27:35所記的‘他們既將祂釘在十字架上，就拈鬮分祂的衣服’......”

    瓊一邊聽范寧的講解，一邊仔細讀了很多遍。