李顯接著說道：“烏堅巴說這孩子可以輕松地分辨出他師尊用過的器物，也知道師尊當年最隱蔽的秘密。并且還說，這已經是他第三次轉世之身，第一世則是噶瑪拔希的師尊、噶瑪噶舉派的創始人都松欽巴。”

甄鑫聽著腦殼發疼，這些藏人的名字，實在記不住……但是臉上依然保持著淡然的微笑。

“所以，烏堅巴將其稱為‘朱古尊者’，意為化身。蒙古語為‘呼畢勒罕’，同樣是轉世者的意思。漢語，則為‘活佛’。”

好嘛，一整套專用的翻譯詞語都備齊了，這烏堅巴倒是準備得很齊全啊。

甄鑫頷首。

“活佛吶！”李顯喃喃說道：“自佛教傳世至今，誰敢稱自己是活著的佛？僅僅這個稱謂，便足以讓全天下的佛教徒頂禮膜拜！”

甄鑫點頭，表示同意。“烏堅巴找皇帝確認封號了？”

“是。不過這事必須得宣政院那邊同意才行。”

宣政院原名總制院，統管全國佛教及吐蕃事務。以帝師領其事，首任是八思巴。八思巴去世之后，帝師一職由其異母弟仕欽堅贊繼任。但是宣政院的大權，如今已經被桑哥收入尚書省。

薩迦派的帝師必然會反對這個所謂的“活佛”稱號，可是現在的帝師說話顯然沒當時八思巴好用。

是否認可這稱號，不過是忽必烈一念之間的事。

而且即便是得不到官方的認可，要不了幾年，民間信徒必然會對樣的尊號奉獻出無限的熱誠。官方現在不開始限制與管理，只會讓這稱號泛濫成災，到時再想管就沒那么容易了。

這事，烏堅巴整得還是相當利索的。下次見面，得給他加個雞腿鼓勵一番！

“烏堅巴現在人在大都？”甄鑫問道。

“是，那個小活佛也在，已經被皇帝召見過，但是結果如何，并不清楚。”

到皇帝這一級別，自己想幫也幫不上忙，剩下的只能讓烏堅巴自己去折騰。

不過，如果利用烏堅巴來對付楊璉真伽，會產生什么樣的效果？

“我若是殺了楊璉真伽，會有什么后果？”甄鑫突然正色問道。