徐小受看見了彼時(shí)神亦打魔祖時(shí)，以世界憑定自我，開出的古武九宮。

    戰(zhàn)祖的更甚于此，祂的九宮囊括整個(gè)位面道法，不止空間，連時(shí)間都觸及。

    心念所想，對(duì)手避無(wú)可避。

    一切，都可涌來(lái)、召來(lái)，置于拳眼之前，打成飛灰。

    不止運(yùn)用，不止是讓人照貓畫虎。

    就連理論感悟，都事無(wú)巨細(xì)的為自己呈現(xiàn)了出來(lái)：

    “二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央……”

    他讀到了戰(zhàn)祖抱著經(jīng)卷，日夜苦讀，抓耳撓腮，悟了多年才悟透的九宮方位理念。

    他讀到了戰(zhàn)祖經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐，才將理論九宮，付諸體內(nèi)世界、體外世界，并以陰陽(yáng)平衡的道理，找到最完美的可以錨定自我的那一個(gè)基點(diǎn)。

    基礎(chǔ)般的九宮、進(jìn)階九宮、完美九宮。

    不止這些，體內(nèi)世界的八門、體外世界的八門，內(nèi)七宿、外七宿，神亦所展現(xiàn)過(guò)的能力，戰(zhàn)祖全部都有，全部都會(huì)。

    亦或者說(shuō)，這本就是一個(gè)本末倒置。

    分明是戰(zhàn)祖先開的道，神亦后來(lái)者拾階而上。

    他走的路子像古武，但到六道、三界那一次跳轉(zhuǎn)時(shí)，便是感悟跟不上，借了有怨之力，半入佛道，不是純粹的古武了。

    神亦之道，不可否認(rèn)也很強(qiáng)。

    畢竟以戰(zhàn)道為戰(zhàn)斗型大道，以佛道為感悟型大道，二者相輔相成，給時(shí)間他是有概率成長(zhǎng)到比戰(zhàn)祖還高的高度的。

    但要論純粹戰(zhàn)道，以誰(shuí)為尊……