第606章 人庭四寶
初聽(tīng)很不合理,但想想也合理。
今時(shí)不同往日,時(shí)代在發(fā)展,觀念在進(jìn)步,人的擇偶觀念早跟上古不可同日而語(yǔ)。
上古時(shí),人神妖獸之間界限分明,上有天庭管制,下有地府制裁,中間還有人庭把握人族道德底線,以讓人神妖獸之間,不敢冒天下之大不韙,進(jìn)行茍且通婚,誕下妖人,神人,獸人等半人種。
而自天庭崩落,地府離散,人庭分解,諸天萬(wàn)族的道德枷鎖也一并被打開(kāi),頓有人覺(jué)得有妖嫵媚動(dòng)人,有獸雖長(zhǎng)得清奇,但也未嘗不可一試,如此,鳳人,虎人,狼人等半妖人,半獸人等在上古不被人庭認(rèn)可為“人”的人出現(xiàn)了。
而落在妖族內(nèi)部,如青獅,白狐,王猿等種族,對(duì)半妖人這等現(xiàn)象并不排斥,甚至還較為鼓勵(lì),畢竟,人族稱兩族交合誕下來(lái)的存在為半妖人,將它們吸納入人族麾下效力,利用半妖人所帶妖族血脈以有的超出正常人的肉身優(yōu)勢(shì),極大提升了人族的實(shí)力氣運(yùn)。
它們妖族未嘗不可利用半妖人身懷的人族血脈賦予它們遠(yuǎn)高于妖族的智商潛力,以帶動(dòng)妖族的整體進(jìn)步,尤其是在修行百藝方面,有這些半妖人的加入,原本大大落后于人族,只能被人族利用百藝造物來(lái)收割妖族財(cái)富的局面,這些年來(lái)一直都在緩解。
妖族內(nèi)部也出產(chǎn)出一些可跟人族競(jìng)爭(zhēng)的百藝造物,而為了讓這些半妖人歸心妖族,在妖族內(nèi)部,妖族們只稱呼這些半妖人為半人妖,將之視作妖族一員。
翼虎一族本是最頑固的妖族血統(tǒng)論成員,于它們看來(lái),孱弱狡猾的人族,完全沒(méi)有資格玷污它們翼虎族的偉大血脈,但凡族群內(nèi)有翼虎敢跟人族誕下子嗣,頓會(huì)被其他翼虎處以極刑,嚴(yán)防死守,不允許出現(xiàn)任何一位翼虎人。
但無(wú)奈,自上古天地人三道崩解之后,欲望橫流,那原本在上古時(shí)不過(guò)只是五老道紋的情欲道紋,都因眾生欲望熾盛,從而拔擢為四御道紋,以令現(xiàn)世萬(wàn)生萬(wàn)族在欲望關(guān)系上,愈發(fā)朝著寡廉少恥,生冷不忌的方向發(fā)展,追求背德的刺激驅(qū)動(dòng)著眾生行為,非是翼虎族嚴(yán)防死守就能放逐的。
對(duì)翼虎血統(tǒng)論最為執(zhí)著的翼虎老祖宗,成為第一個(gè)跟人族誕下子嗣的存在,那一日,得知有翼虎人,因他誕生后,他痛心疾首,連夜奔赴百萬(wàn)里,來(lái)到人族疆域,欲要親自將其抹殺,而后再以死謝罪。
卻在動(dòng)手時(shí),于這新生翼虎人懷里發(fā)現(xiàn)了這白虎殺生圖!
人庭四寶,匯人運(yùn)而生。
便是連天地都認(rèn)可這翼虎人的價(jià)值,自其誕生,便就將此重寶落于他身。
他如何能罔顧天意,對(duì)其痛下殺手?
而白虎注殺,這位翼虎人身懷白虎殺生圖出世,一生都在殺戮中度過(guò),翼虎族在其帶領(lǐng)下,迅速成為妖族最強(qiáng)勢(shì)的幾個(gè)族群之一。
可終其一生,其都未曾動(dòng)用過(guò)此白虎殺生圖,直到今日,于其子孫后代翼虎真君手里,此圖再現(xiàn)世間。
但見(jiàn)這方圖錄于深淵秘境內(nèi)徐徐展開(kāi),頓有一凜凜生威,殺氣貫沖云霄天界之白虎虛影自圖內(nèi)浮現(xiàn)。
虎眸微張,慵懶中帶有無(wú)匹殺機(jī),隨其身動(dòng),見(jiàn)有深淵秘境天宇之上,還有七方星宿引渡星光而下,落于白虎之身,殺生白虎始開(kāi)殺伐,落于那輪回魔所聚輪回吞死魔云之內(nèi),但見(jiàn)其在魔云內(nèi)翻江倒海,撕裂魔云,激蕩魔影,殺至魔云范圍縮小一成有余,殺至邪光為之暗淡,方才徐徐消失不見(jiàn)。