父可敵國(guó)正文卷第六零九章朱老板怒批嚴(yán)子陵朱元璋之所以殺夏啟伯叔侄，就是擔(dān)心放過(guò)他們，會(huì)讓天下士人紛紛效仿。

但他對(duì)文人的操性還是缺少了解，夏啟伯叔侄這一死，便成了所謂‘殺身成仁’者，反而名聲愈顯，引發(fā)了天下士人的效仿。

后來(lái)又有蘇州名士姚潤(rùn)、王謨等，相繼拒絕朝廷的征召，寧死也不給大明當(dāng)官。

朱元璋當(dāng)然不慣著他們，統(tǒng)統(tǒng)送他們?nèi)ゾ湃赂邌ⅰ⑾膯⒉逯蹲靼槿チ?，以儆效尤?br>
然而有一天聽(tīng)講官講書(shū)，講到東漢隱士嚴(yán)光拒絕劉秀親自邀請(qǐng)，不愿入朝為官的故事時(shí)，講官不無(wú)深意的借嚴(yán)子陵之口說(shuō)：

“昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎？”

朱元璋一聽(tīng)，火氣騰地就上來(lái)了。干嘛干嘛呢，什么‘士故有志，何至相迫乎’？以為咱聽(tīng)不出來(lái)么？

咱給你官職俸祿，是讓你擱這兒諷刺咱的么？

什么叫‘士故有志’？是不是孔子說(shuō)的‘天下有道則現(xiàn)，無(wú)道則隱’啊，合著你們把咱當(dāng)成無(wú)道君王了么？！

盛怒之下，他又提筆寫了一篇《嚴(yán)光論》，命刊行天下，令國(guó)子學(xué)以降各級(jí)學(xué)校都需全文背誦。

其大意是說(shuō)，‘奸邪之徒有各種各樣，不只為非作歹者是奸邪，那些做事不誠(chéng)心的、有機(jī)會(huì)作為卻不作為的，也都是奸邪。

當(dāng)時(shí)國(guó)家中興之初，民生凋敝，可用之才稀少。光武帝誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)嚴(yán)光出來(lái)做官，他卻百般推脫，這是對(duì)皇帝恩典的蔑視與侮辱，是讓人以為皇帝無(wú)道！

他以為自己有隱居的自由。實(shí)則不然，不是光武帝平定天下，到處兵荒馬亂，他能有條件悠游山水么？享受到國(guó)家?guī)?lái)的好處，就應(yīng)該為皇帝效力，好讓國(guó)家早日恢復(fù)。

其實(shí)嚴(yán)光這些退隱山林者，不過(guò)是沽名釣譽(yù)，釣的還是皇帝的恩典，他們不入仕，無(wú)非是皇帝的恩典不夠大罷了。

但假如皇帝自身德薄才疏，沒(méi)有能力治理天下，而嚴(yán)光這些有能力的人仍拒絕入仕，導(dǎo)致民不聊生，國(guó)家又重新陷入戰(zhàn)亂，這些人隱居真的心安理得嗎？

所以嚴(yán)光這種人，受君之恩、罔知所報(bào)。身懷大才，卻在國(guó)家最急需人才的時(shí)候不出來(lái)濟(jì)民利國(guó)，就是最大的罪人！’

~~

朱老板本以為自己這篇雄文一出，那些名士大儒就不敢再宅家了，都得乖乖出來(lái)做官。

不料卻激起了讀書(shū)人更大的反感。

因?yàn)閲?yán)光一直以淡泊名利、拒絕皇帝親自邀請(qǐng)而名揚(yáng)千古，代表著讀書(shū)人的風(fēng)骨。是歷代讀書(shū)人的偶像。被士人反復(fù)歌頌、反復(fù)稱贊。

到了伱朱老板上臺(tái)，竟直接把我們的偶像批倒批臭，我們讀書(shū)人連說(shuō)‘不’的權(quán)力都沒(méi)了？

他越是這樣逼迫，讀書(shū)人就越是逆反。變著花樣的躲避地方官府的舉薦不說(shuō)，還故意一起吹捧一些乳臭未干的小子，或者狗屁不通的冬烘，讓他們名噪一時(shí)，然后堂而皇之推薦給朝廷。

結(jié)果這些年薦舉上來(lái)的人才水平，自然是王小二過(guò)年，一年不如一年了……

甚至有人連字都認(rèn)不全，在朱元璋當(dāng)朝考察時(shí)鬧出了大笑話。

~~

余府書(shū)房。

“現(xiàn)在薦舉已經(jīng)成了笑話，咱們?cè)侔褜W(xué)校這條路掐死，皇上就只能指望科舉了。”陳潛夫沉聲對(duì)余熂道：“不然誰(shuí)來(lái)替他治理天下？”

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