之后，儒教勢力迅速膨脹，他們非但徹底壟斷了文官隊伍，還將太孫朱允炆洗腦為狂熱的儒教徒。

待朱允炆成為皇帝后，以齊泰、黃子誠、方孝孺為首的新一代儒教精英，就開始迫不及待的踐行他們的政治理想，要用理學將大明改造成儒教的理想國。

只是途中出了點小意外，他們鼓動建文帝削藩，結果削出了靖難之役，朱允炆一把火成了熟人，老四則進化為永遠快樂。

因為老四‘篡位賊子’的身份，在位期間自然與儒教水火不容，所以儒教對大明的改造只能退回零點，暫時停止。

也幸虧如此，老四才得以毫無牽制的施展雄才偉略，五征漠北、七下西洋，重修運河、郡縣安南，還編出了《永樂大典》……文治武功，震古爍今，讓大明走向了巔峰。

然而英明神武如永樂大帝，也沒辦法找到替代儒生的人選，也只能捏著鼻子繼續用他們。

所以該來的終究會來，朱棣駕崩后，他的兒孫徹底抵擋不住儒教的反撲。儒生們停了下西洋，撤了交趾布政使司，放棄了努爾干都司……刀槍入庫、馬放南山，關起門過上了滅人欲、存天理的安穩日子。

期間，皇帝偶有振奮之念，都被他們死死的摁住。

譬如成化年間，大明第三強的憲宗皇帝想要再造寶船重下西洋，派太監去兵部索要寶船圖紙和下西洋的資料，結果兵部尚書劉大夏說，沒了，燒了。

念頭只能作罷。

后來，憲宗皇帝聽西廠太監稟報安南內亂，又想出兵安南，重建交趾布政使司，又派太監去兵部索要永樂年間整套安南的檔案和地圖，結果劉大夏還是偷偷藏起來，說燒了，沒了……

皇帝只能又作罷。

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劉大夏只是儒教文官集團的一個縮影，還有千千萬萬個劉大夏，一起編織成一個堅固的牢籠，將大明的皇帝、武將和百姓牢牢困在其中，不讓他們探出頭去。

到那時，真是神仙都救不了大明了，也挽救不了中國的命運了。

所以老六必須趁現在，利用老賊對儒生的輕視和反感，給他另一個選擇。讓大明可以不靠儒生就能運轉，那樣才有可能徹底改變大明的走向……

所以這條路再難，敵人再多，他也要堅持到底，全力打破儒教的壟斷。