迎賓館，前廳中。

聽了楚王殿下的話，三個高麗人心情各異。

金濤自然是興奮的，他的命運已經(jīng)跟使團綁定在一起，使團活，他就生；使團滅，他就死。

他巴不得使團的分量越大越好，大到誰也不敢動，大到大部分人都要保護他們，他可不就安全了？

鄭夢周則是緊張的。所謂親明派，原先不過是一種政治主張，一個聚攏派別的政治口號。大家為了親明還是親元，無非爭個面紅耳赤，最多罷官免職，大不了回老家欺男霸女享福去。

但得知使團中有五位殿下后，一切都不一樣了。現(xiàn)在不是親不親明，而是要了親命了。

這要是不豁出命去救下五位殿下，讓皇上品嘗到五倍喪子之痛的話。那位威鎮(zhèn)寰宇的洪武大帝肯定會把勞什子蒙古人丟一邊，提全國大軍御駕親征的。

高麗本就窮山惡水國力弱小，這幾十年又屢遭兵燹，疲敝已極。連首都開京都如此荒涼，整個高麗的窮困也就可想而知，哪有能力抵擋如日中天且怒火沖天的百萬天兵？！

鄭夢周一想到五位親王死在高麗的可怕后果，整個人就汗流浹背。他意識到，自己必須豁出命去，保護這五個要命的大寶貝了。

至于李成桂的心思，則復雜的多。

這位高麗僅次于崔瑩的名將，正是四十出頭，男人最好的年紀。他顴骨高聳、鷹瞵鶚視、虬髯蜷曲、樣貌粗豪，但心思卻細得令人發(fā)指……

他已經(jīng)擺脫了初來時的一頭霧水，開始冷靜尋思起自己的處境來。

在高麗的政治光譜中，李成桂一般是被算在親元派序列的。

因為從他高祖父李安社開始，就在元朝為官。他們家還世代與元朝通婚，他爹叫‘吾魯思不花’，已經(jīng)是蒙古化的高麗人了。

元明鼎革之際，他爹感覺蒙古人遲早要完，便又成為了高麗的內(nèi)應，協(xié)助高麗軍隊攻占元朝雙城總管府。

歸附高麗后，他爺倆才恢復了高麗名，然后以雙城總管府為老巢，開始在高麗南征北戰(zhàn)，賺取政治資本。

所以李成桂跟李仁任、崔瑩這些都堂武臣有本質(zhì)不同，他壓根不會像崔瑩那樣滿腦子忠君愛國，也不會像李仁任那樣，認為掌握了都堂就掌握了一切。

說白了，他是軍閥思維——只要有軍隊，有地盤，就有一切。所以軍隊和地盤才是他最看重的。什么忠孝節(jié)義，都是個屁。什么朝廷大權(quán)，也沒有軍隊和地盤來的實在……