申淑儀有蒙古族和門巴族的血脈，所以對金座上方端坐著的成吉思汗十分的虔誠。

    雖然申淑儀還在疑惑那成吉思汗為什么長相會和我一模一樣。

    而瑪吉阿米不是蒙古人，所以在申淑儀虔誠跪下的時候，她的目光只是在供桌上掃視著。

    很快，她似乎有所發(fā)現(xiàn)，瞳孔之中閃過了一絲欣喜之色，指著供桌上放著的一串佛珠，說道：“是，是，是瑪格巴的佛珠。”

    瑪格巴是藏民對丈夫親切的稱呼，瑪吉阿米發(fā)現(xiàn)了倉央嘉措的佛珠？

    我驚訝的順著瑪吉阿米手指的方向看了過去，果然，在供桌的正中央擺放著一串佛珠。

    瑪吉阿米快速的將那供桌上的佛珠拿了起來，仔細的端詳著，接著我便看到瑪吉阿米的眼眶濕-潤了起來，只聽她哽咽的說道：“是，是，是瑪格巴的佛祖，瑪格巴來過這里！”

    申淑儀有些懷疑的問道：“瑪吉阿米，你怎么能肯定，這佛珠就是仁波切的？”

    瑪吉阿米指著佛珠上鐫刻著的四個血紅色的大字，只見上面寫著佛教的教義“眾生平等”。

    “這，這，這個是瑪格巴一生追求的道義，是瑪格巴用鮮血寫下來的，眾生平等！”

    倉央嘉是這樣說的，也是這樣做的，和之前雪域所有高高在上的王比起來，倉央嘉就是一個另類，他完全不把自己當王，而是把自己看成了一個普通人。

    要不是根深蒂固的觀念所影響，倉央嘉措即便是白天，也不愿意呆在那白色的宮殿之中吧？

    而到了晚上，他則流連于街頭，做了世上最美的情郎，用優(yōu)美的文學表達，告訴世人，活佛也和所有人一樣，是有血有肉有感情的普通人，無分高低。

    申淑儀在看完那串佛珠以后，也變得無比激動了起來，說道：“難道，難道瑪吉阿米，你之前做的那個夢是真的，仁波切的魂魄真的就在可汗的身體之中？”

    仁波切，是信徒對活佛的尊稱，申淑儀口中的仁波切就是倉央嘉了。

    瑪吉阿米點了點頭，說道：“是的，幾百年了，我從來都沒有夢見過瑪格巴，最近幾個月卻經(jīng)常夢見他，夢見他說他在大墓之中，只要復活這成吉思汗，就能夠復活我的瑪格巴了。”

    聽到這里，我恍然大悟，難怪申淑儀會殺我，原來她此行入墓的目的并不是要毀滅成吉思汗，而是要復活成吉思汗。

    因為她和瑪吉阿米堅定的認為的倉央嘉措就在成吉思汗的身體之中，復活成吉思汗就能復活倉央嘉措。