隨著對天花免疫的漢軍入駐，被死亡陰云籠罩的八角城得以恢復(fù)。

    主持防疫的是個年輕人，名叫常廟生，劉承宗離開軍隊(duì)時曾在老君集露宿一晚，后來這個小娃跑到黑龍山逃難被收留，有時跟著劉向禹、有時跟著劉承運(yùn)。

    因?yàn)樵獛浉J(rèn)識到病菌感染的先驅(qū)是劉承運(yùn)，早在延安起事階段決戰(zhàn)李卑，他就認(rèn)識到肚皮破開的傷兵需要安置在空曠、無人的隔離營救治，能增加生存幾率。

    當(dāng)時只有十二三歲的常廟生就已經(jīng)在承運(yùn)身邊打下手了。

    所以盡管常廟生沒打過仗，但在防疫方面可能是元帥府認(rèn)識最深刻的人。

    如今在八角城，他使用的仍然是劉承運(yùn)故智，將患病的漢蒙士兵視天花趨勢、并發(fā)癥程度分區(qū)駐扎，在城內(nèi)遍灑石灰，安排人手將城外尸首焚燒掩埋。

    察哈爾人對焚燒尸體并不抵觸，實(shí)際上作為跟大明的敵人，他們跟金國一樣，很清楚明軍的首級功政策。

    打仗死了人，能用鉤鐮槍帶走就用鉤鐮槍帶走，帶不走就燒了、綁石頭扔河里。

    不論如何只要不留下尸體，都可以。

    所以對常廟生來說，焚燒尸體最大的阻礙，在于需要派不少士兵，禁止蒙古士兵去撿舍利子。

    劉承宗帶額哲進(jìn)八角城時，城外西南角就在燒人，二十多人一塊燒，木架子堆得像城墻一樣高，幾百個蒙古兵在外圈圍著裝和尚念經(jīng)，可壯觀了。

    燒完了不光會有舍利子，這么多人保不齊誰有個假牙啥的，有些金子銀子銅子，萬一有人從前被佛朗機(jī)打過，燒出來個鐵子也不足為奇。

    不論如何，死亡的尸首得以收斂，患病的牧兵得到醫(yī)治，即使不治身亡，也能被人抬出城外妥善處理安葬，人們對天花的恐慌情緒正在緩緩?fù)嗜ァ?br/>
    留下的更多是對前途未卜的不安。

    林丹汗勉強(qiáng)在榻上盤腿坐好，盡管他極力控制，還是無法讓這具病入膏肓的身體保持大汗的威嚴(yán)。

    不過這并不重要。

    隨著長達(dá)數(shù)年的戰(zhàn)爭終于落下帷幕，他已經(jīng)在這場戰(zhàn)爭里失去了太多，早就沒有什么威嚴(yán)了，空蕩蕩的架子，在這一刻崩塌也無所謂。

    木炭噼啪輕響在不遠(yuǎn)處傳來，帳房里有火在燒，熬藥讓空氣里都透著苦味，更遠(yuǎn)的地方傳來噼啪的爆竹聲，在城里。