詩云：江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

    歐陽修的離世，是否能夠一個時代的徹底終結(jié)？

    如果從表面上看，其實隨著神宗即位，韓琦離開京城，就已經(jīng)是宣告慶歷四君子的時代接近了尾聲。

    但其實事實并非如此。

    目前朝中理念之爭，思想之爭，各種明爭暗斗，都是受親歷四君子時代的影響。

    雖然他們?nèi)瞬辉诔?，但他們的思想一直影響著朝廷局勢，無論是保守派，還是革新派。

    要是沒有范仲淹開啟改革變法序幕，之后不見得會有王安石變法。

    二者其實有著非常緊密的關(guān)系。

    而以司馬光為首的保守派，其實也是繼承慶歷新政的思想。

    這看似矛盾，怎么革新派和保守派，都是出自一派，但其實這只是順理成章。

    因為司馬光他們這一派，也不是不要改革變法，而是說要繼承范仲淹的改革思想，節(jié)流，就是精簡官吏，對癥下藥。

    但是他們認(rèn)為，這時機(jī)尚不成熟，現(xiàn)在改革，結(jié)果還是會跟慶歷時一樣，韓琦、富弼、歐陽修都是這么想的，是看不到成功的希望，反而會得不償失。

    他們自己都認(rèn)為，慶歷新政，不但沒有改善朝政，反而使得國家每況愈下。

    他們現(xiàn)在要以休養(yǎng)生息為主，無論是對外，還是對內(nèi)。

    等到時機(jī)成熟再進(jìn)行變法。

    他們就是那種等等黨。

    更別說，慶歷四君子還有不少門徒，如蘇軾、蘇轍的政治理念，與歐陽修就非常像似。

    哪怕是在東流、北流的問題，他們也都是同屬歐陽修的北流派系。