若非陳向北，他們這些東廠底層人員，哪里吃得上明德居的涮羊肉？

    果然，跟著好領(lǐng)導(dǎo)混，大把大把的油水！

    隨后，陳向北便喊來(lái)了石三和洪銀寶，一塊坐在靠欄桿邊緣的位置。

    朝下看，正是講學(xué)的臺(tái)子。

    此時(shí)，一名寬袍長(zhǎng)須的中年男人，率先走上了講臺(tái)，隨著他現(xiàn)身，臺(tái)下的人潮也躁動(dòng)了起來(lái)。

    此人衣著與尋常教書(shū)先生無(wú)異，走起路來(lái)卻挺拔如松，渾身都散發(fā)著威嚴(yán)。

    見(jiàn)狀，石三急忙提醒道：“陳執(zhí)事，這位便是菁華學(xué)宮的劉基，劉大儒！”

    陳向北目光微動(dòng)，玲瓏真眼掃過(guò)對(duì)方周身，赫然看見(jiàn)其身上的浩然之氣，匯聚成一本古籍，上邊還跳動(dòng)著二字。

    仁義！

    “嗯？”陳向北心中一動(dòng)，顯然是頭一回碰見(jiàn)這等情況，詫異難言。

    這便是讀書(shū)人的浩然之氣？

    至于仁義二字，應(yīng)該就是其學(xué)術(shù)理念的象征。

    而根據(jù)氣息強(qiáng)弱的判斷，陳向北幾乎能斷定，所謂的大儒，實(shí)則與道家的八重真仙一致。

    盡管大儒在精神力方面格外強(qiáng)大，但在肉身方面，卻是要遜色不少。

    可在書(shū)文氣的孕養(yǎng)下，大儒的肉身實(shí)力，還是能達(dá)到千川境的級(jí)別。

    單是讀書(shū)就能走出圣路，當(dāng)真是厲害啊！

    也難怪讀書(shū)人都有“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”的絕悟。