那是在寧平省委領導集體學習的會議間隙，畢太彰隨口問厲元朗：“你對玄學有什么看法？”

    厲元朗挺奇怪，不理解畢太彰問這話的含義。

    畢太彰露出人畜無害的笑模樣，“就是隨便聊聊，不說也無妨。”

    既然書記把話說到這份上了，厲元朗隨意說道：“我覺得玄學不算科學，也不是迷信，而是一種哲學。”

    “哦？”畢太彰濃眉一動，頗感興趣的又問：“你詳細說說看？”

    厲元朗就把他掌握的一些理論認知，慢慢講述出來。

    他發(fā)現(xiàn)，畢太彰聽得仔細，邊聽邊在本子上點著點，長長一大串。

    厲元朗不解其意，但長話變成短話，很快說完。

    畢太彰只“嗯”了一聲，不再說話了，變成若有所思狀，這讓厲元朗更加搞不清楚，這位畢書記到底想什么。

    事后，厲元朗苦思冥想好幾天，仍舊一頭霧水。

    直到有一天乘車回家時路過三號樓，望著那個鑲嵌在墻體上碩大的阿拉伯數(shù)字，厲元朗忽然察覺到什么。

    下車之后，還特意看了看他家那個“8”字，厲元朗眉頭瞬間蹙起。

    在他看來，數(shù)字“8”其實是兩個“3”左右合在一起而成。

    他沒有住在三號樓，選擇八號，恰恰寓意兩個“3”雙劍合一的意思。

    況且，數(shù)字“8”又有“發(fā)”的諧音。

    發(fā)字包含發(fā)財、發(fā)達之意。

    發(fā)財好理解，發(fā)達卻有仕途大展宏圖的深意。

    厲元朗記得，金石瀚曾經提過，八號樓前主人目前高升至某省書記。