而且奈良時(shí)代的都城“平城京”受唐長安、洛陽影響最明顯。

    這地方是緋村劍心特地挑選的。

    而緋村劍心既然在京都選址作為總院，自然是想以之為中心的；所以他本想在京都的東北方向的福井地區(qū)建立一所分院。

    但是經(jīng)打聽，佛教真宗和曹洞宗在此廣為傳播，導(dǎo)致了此地真宗佛教的繁盛。

    更奇怪的是，隨著這幾十年的戰(zhàn)亂，這些真宗佛教不僅沒有衰敗，反而愈發(fā)興旺。

    而更往東的近江國，是氣候溫和，四季分明。

    境內(nèi)中心有日本最大的淡水湖泊“琵琶湖”，故又叫淡水國。

    雖然處于紛亂之際，但是農(nóng)業(yè)、漁業(yè)和畜牧業(yè)依舊發(fā)達(dá)。

    選址則是完全交給了柳生宗山自己。

    柳生宗山一開始是真的沒什么頭緒，還好島津貴將作為副手提供了很多建設(shè)性的建議，最后，他們選定了離“琵琶湖”五里外的比睿山。

    這比睿山別稱天臺(tái)山，自傳法大師最澄由唐朝回國后，就一直是日本天臺(tái)宗山門派的總本山。

    但是數(shù)百年后，戰(zhàn)國時(shí)代中的比睿山卻已經(jīng)完全喪失了最澄大師的教誨，好酒淫色毫無遵守出家人的清規(guī)戒律。

    緋村劍心知道太康曾受過大明天臺(tái)宗的教誨，他自己也是修禪之人，自然看不過去。

    得知消息屬實(shí)后，立刻單人單刀，覆滅了那些惡僧。

    當(dāng)然，對(duì)寺內(nèi)經(jīng)典建筑則是秋毫無犯，以待之后有緣人。

    而最后一處分院的選址，定在了素有“山水之國”美譽(yù)的岐阜。

    這不僅有飛山濃水之稱。而且鍛造業(yè)很發(fā)達(dá)，盛產(chǎn)各種刀類。

    千葉陽子一來到此地，便立刻喜歡上了這里。