外邊兒，有人？

    是喇嘛口中所說(shuō)的賒婆羅，還是……其他什么危險(xiǎn)？

    氣氛變得十分凝滯，安靜。

    其余真人長(zhǎng)老，都沒(méi)有吭聲，一樣顯得謹(jǐn)慎。

    這種安靜，持續(xù)了約莫十分鐘左右，喇嘛松了口氣，似是平靜下來(lái)。

    眾多真人的神態(tài)各異。

    疑惑是都存在的。

    只是他們的表情不一樣，最甚者還是絲焉，神霄，以及茅昇，因?yàn)槌燥柫藮|西，他們嘴角的喜悅，果然更濃重。

    “他們，蟲(chóng)，不傷。”

    “先壓十蟲(chóng)，進(jìn)涅槃地，成活佛，佛滅魔。”

    喇嘛似是找到了很好的言語(yǔ)組成方式，他說(shuō)起話來(lái)沒(méi)有那么遲鈍，沒(méi)有字句都需要斟酌去考慮了。

    “可你們，有人成功了嗎？”吳金鑾恰逢其時(shí)的開(kāi)口。

    喇嘛沉默，一時(shí)間沒(méi)吭聲。

    許久后，他才回答：“活佛，難。”

    “那有沒(méi)有可能，即將成功的活佛，會(huì)被殺死？那就是一個(gè)陷阱，吸引著你們上去，然后，你們被殺？”吳金鑾再度開(kāi)口。

    其實(shí)吳金鑾所說(shuō)的話，就是德奪對(duì)這近天之地的山，對(duì)這個(gè)地方的判斷認(rèn)知。

    德奪的道理，其它僧人是不聽(tīng)的，因此才會(huì)前赴后繼。

    我若有所思，活佛的形成方式，應(yīng)該不止一種？