從眼下分析，大抵和吳金鑾所說(shuō)沒(méi)有任何出入。

    陰差陽(yáng)錯(cuò)，古羌城的求援，從一定程度上解決了我們的燃眉之急。

    不光如此，我們甚至能夠知道八宅的老巢在哪兒，從而化被動(dòng)為主動(dòng)！

    先前八宅對(duì)我們的威脅有多大，我們對(duì)他們的威脅就能有多大！

    他們動(dòng)不動(dòng)就滅門(mén)，對(duì)于這樣的門(mén)派，我們就不能以彼之道還施彼身？

    途中我們的對(duì)話，邱汲是聽(tīng)到的。

    細(xì)節(jié)上他當(dāng)然不清楚更多的東西，但卻能清楚明白，我們和紀(jì)奎有恩怨糾葛，甚至于所有的道門(mén)，都希望找到紀(jì)奎。

    正因此，邱汲的臉色好看多了。

    臨回到我們昨夜休息的地方，邱汲還嘆了口氣，他解釋兩句，意思是，正常情況下，羌人的先師實(shí)力極高，單論風(fēng)水方面的造詣，普天之下無(wú)人能出其右，只是古羌城安逸太久了，先師才疏于防備，沒(méi)想到會(huì)有這么難纏的人會(huì)進(jìn)古羌城，一般情況下，單獨(dú)的先生，或者單獨(dú)的道士，都很難走到古羌城內(nèi)部，更難走到懸棺葬處。

    吳金鑾微嘆一聲，才說(shuō)：“還有個(gè)問(wèn)題，懸棺葬，沒(méi)有用上葬影觀山術(shù)。若是用上了，就不會(huì)被盜尸，就不會(huì)出現(xiàn)先師錯(cuò)估別人實(shí)力而慘死了。”

    這話，吳金鑾的確說(shuō)在了點(diǎn)子上。

    對(duì)此，邱汲的回答是，葬影觀山術(shù)的設(shè)立條件很苛刻，天時(shí)地利缺一不可，要進(jìn)入這種地方，非精通者不可，普通的羌人，道士，還是需要時(shí)常祭拜，也不會(huì)花費(fèi)那么大的人力物力，去打造一個(gè)普通墳塋。

    邱汲所言的確有道理，那大風(fēng)水之地，里里外外的構(gòu)造都十分精密巧妙，這種術(shù)法，不可能普及到所有羌人以及純陽(yáng)道觀的道士身上，只有特殊貢獻(xiàn)者，或者大身份的人物，才有這個(gè)資格。

    我們沒(méi)有就這件事情繼續(xù)交談下去。

    吳金鑾和先生們要算卦，又要求邱汲給一份古羌城的地圖，供他們分析風(fēng)水，找出紀(jì)奎的位置。

    邱汲面露為難之色，說(shuō)這件事情，他要和族長(zhǎng)商議，讓吳金鑾他們稍等。

    隨后，邱汲離開(kāi)我們住處。

    先生們倒是不急，已經(jīng)開(kāi)始磋商起來(lái)。