的確，老龔所言沒錯(cuò)。

    十蟲就是在人身上寄生。

    三蟲是因人而生，放大，驅(qū)使了人的情緒。

    這十蟲，是在蠶食人本身。

    人的抵御方式，是暫時(shí)共存。

    至少這康白喇嘛體現(xiàn)出來的，就是這一點(diǎn)。

    絲焉他們身上的起根，是飽則喜，惡則瘋魔，就要滿足這個(gè)飽。

    我身上有毛燈，有發(fā)無傷，就是毛燈食發(fā)。

    何憂天的是?血，就不能受傷流血。

    至于張玄意的，需要做夢(mèng)。

    其余眾人的，更是各不相同。

    等到滿足不了十蟲的時(shí)候，就是抵御？就是看身體的強(qiáng)硬程度？

    因此，德奪才能撐住那么久？

    因此，辛波才那么厲害？

    至于阿貢喇嘛這一群人，他們不愿意和十蟲共存太久，轉(zhuǎn)世的頻次高，才會(huì)導(dǎo)致魂強(qiáng)體弱？

    我在思索分析間，沒有落下腳步，吳金鑾則在分析我們經(jīng)過的一切。

    我只是稍稍分神，記下來了路徑，其余的東西，吳金鑾和老龔就足夠分析了，對(duì)風(fēng)水我一竅不通，起不到多少幫助。

    至少，我們走了得有三小時(shí)，到了子夜，就更為寧?kù)o。