韓襟，死了。

    如同老龔轉(zhuǎn)述的一樣。

    皮歸皮，骨歸骨，肉歸肉，腸歸腸，心肝脾肺腎腦，各自被裝在或銀白或燦金的容器中。

    他臨死都沒有說出一句遺言。

    或者說，他沒機(jī)會(huì)再說。

    其實(shí)機(jī)會(huì)是給了，只是他用來咬舌自盡。

    像是他這種級(jí)別，到了出陰神層次，身體真死，魂魄再度解開束縛，場間的人還真不一定能攔得住他。

    可那只是一個(gè)假設(shè)。

    他沒能再度出竅，這就是事實(shí)。

    黑羅剎們端著“韓襟”的一切，朝著遠(yuǎn)處離開。

    我爸站在韓襟被“肢解”的地方，一直撥弄著嘎巴拉，口中不知道在念叨著什么。

    “黑羅剎沒什么不好，辛波好像也沒有那么壞？你看，這種超度才徹徹底底，干干凈凈。”老龔在一旁碎碎念，他眼中帶著一絲絲渴求，只不過，又被另一股情緒壓下。

    前者是貪婪，后者是本能。

    貪婪乖戾虛偽狡詐，是老龔這個(gè)窮鬼的本質(zhì)。

    鄔仲寬的仁心，寬厚，正向，則潛移默化的形成了一個(gè)新的老龔。

    我腦子里面忽然冒出一個(gè)形容詞來，厚德載物？

    這里可能不那么恰當(dāng)，不過，厚德度鬼？這可能就貼切了？

    終于，我爸念完了那稀奇古怪的經(jīng)文。