賈平安往前一步。

    唰！

    這群人全部止步。

    這可不是普通的少年，他才將在北方陣斬敵酋，率眾沖陣，立下大功。

    賈平安看著這些人，心中涌起了悲哀，“儒學新學都是學，可非得要弄個什么獨尊儒學。若說新學十惡不赦，是歪門邪道也就罷了。可新學教授的都是實用之學。敢問諸位大儒，新學可有不妥之處？”

    呃！

    現在不是宋明，儒學的地位還沒有那么高，儒家尚在雛形之中，所以賈平安此話一出，有人就面紅耳赤。

    但更多的人氣勢洶洶。

    “這等學問讓人不安本分，讓人好名利……”

    這便是儒學的附屬屬性：陶冶情操，規范道德標準。

    賈平安反問道：“難道學了儒學的人就安守本分了？就不好名利了？”

    他看看這些先生，笑了笑，“諸位從各地趕來長安，有多少是為了弘揚儒學？某看一成也無。更多的人是想名利雙收。可偏生要尋個借口，把自家弄的高高在上，讓人敬仰。可某在此說一句……”

    賈平安斬釘截鐵的道：“所謂圣人，定然是無欲無求。但凡一個人還要吃喝拉撒，他就壓根不可能是圣人！什么安守本分，誰能安守本分？蹲在家中說什么耕讀，到了夜晚看著娘子也在蠢蠢欲動……等見到美人之后，頓時兩眼放光，先是矜持，隨后放浪形骸，不堪入目！”

    人類總是喜歡把極少數大成就者標榜為絕對的道德模范，甚至稱為圣人。

    何為圣人？

    不食人間煙火者，視萬物為芻狗，心中無一絲情義。

    這便是圣人。