這兩種蟲子在云川部的地位很高，事實上，云川也不知道這兩種蟲子為什么會有此高的地位。

    經過阿布解釋之后，云川才欣喜的發現，阿布這個家伙已經脫離了低級趣味。

    他認為蟬與蠶，它們的蛻皮、羽化，反映了留連人世，關照后代的生活態度，認為人應該向這兩種蟲子學習，經歷了繁忙的一生之后，一定會再次破繭而出，形成新的生命輪回。

    這就是一種非常高級的思考了，至少，阿布已經開始思考，我從哪里來，我要去哪里這樣的高級問題了。

    最重要的是，阿布還給出了答案，不論這個答案準確不準確，至少，這屬于阿布個人思想的閃光點。

    這很好，云川部的祭祀不但隆重，而且奢華，最重要的是還給了神靈一個答案——我生如螻蟻，但我一定會好好地活下去，完成自己生存的意義。

    沒有光頭而且生性別扭的云川的存在，阿布很快就把云川部變成了一個虔誠的有著信仰的族群。

    即便是抱著挑剔之心的倉頡，以及大巫，在看到數千云川部族人，在阿布的帶領下用最華麗的器具，最美味的食物，最好看的舞蹈，最動聽的聲音向神祈禱的時候，也忍不住加入其中，變得跟阿布一樣的虔誠。

    “為什么沒有人殉？”倉頡如是說。

    “族長的頭發乃是精氣所化，高貴無比，怎可與丑陋，骯臟的普通人一起獻給神呢？”阿布如是說。

    “為什么沒有人殉？”大巫如是說。

    “我族敬神由內而發，我族長以智慧聞名，現如今，親自割下了頭發敬獻給了神，難道還不夠嗎？”阿布如是說。

    “族長的頭發是我砍下來的——”夸父得意的如是說。

    “云川以發代命，我族日后當隨之。”軒轅如是說。

    “云川心懷不軌，對神靈不敬，不用人殉，魔神必將降下災難，讓云川部灰飛煙滅！”蚩尤如是說。

    “我聽說云川部的族長云川，用自己的頭發代替了人殉，我們且徐徐觀之，如日后神靈不罪，我部當從之。若有大災難降臨，我部人殉當倍之！”臨魁如是說。